于:于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。
穆:形声。本义禾名;穆,禾也。--《说文》。段玉裁注盖禾有名穆者也。;古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见昭穆;辩庙祧之昭穆。--《周礼·小宗伯》。注父曰昭,子曰穆。;代指右边;只见贾府人分了昭穆,排班立定。--《红楼梦》;又如昭穆(左边和右边;姓;穆;恭敬;于穆清庙。--《诗·周颂·清庙》;穆穆皇皇。--《诗·大雅·假乐》;我其为王穆卜。--《书·金滕》
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
已:周代姒姓伯爵诸侯国,是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
于穆:1、对美好的赞叹。《诗·周颂·维天之命》:“维天之命,於穆不已。”《汉书·司马迁传》:“汉兴已来,至明天子……受命於穆清,泽流罔极,海外殊俗重译款塞,请来献见者,不可胜道。”颜师古注:“於,叹辞也;穆,美也。言天子有美德而政化清也。”《魏书·宗钦传》:“於穆吾子,含贞藉茂,如彼松竹,陵霜擢秀。”清魏源《默觚上·学篇十四》:“耄而德业愈巍奂,卒能归根復命于於穆之天。”
不已:1、不止,继续不停。《诗·周颂·维天之命》:“维天之命,於穆不已。”孔颖达疏:“言天道转运无极止时也。”晋庾亮《让中书令表》:“国恩不已,復以臣领中书。”明王阳明《传习录》卷下:“先生慨悵不已,曰:‘江涛烟柳,故人倏在百里外矣。’”峻青《秋色赋·傲霜篇》:“只是这地瓜的丰收,就足以使人兴奋不已了。”2、岂非。汉牟融《理惑论》:“吾子弱冠,学尧、舜、周、孔之道,而今舍之,更学夷狄之术,不已惑乎?”3、不得已。《四游记·祖师入天宫收华光》:“臣观华光非故造反,乃因事逼不已,乞我主宽恩。”
郊庙歌辞·禅社首乐章·寿和(佚名)
荐欲是亲。于穆不已,裒对斯臻。
维天之命(佚名)
维天之命,于穆不已。于乎不显,文王之德之纯。假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。
Copyright © 2023 起名录 All Rights Reserved.