淮夷攸服

『淮夷攸服』出自先秦佚名的《鲁颂》,诗句拼音为huái yí yōu fú,诗句声调:阳平阳平阴平阳平,诗句平仄:平平平平。

『淮夷攸服』诗句汉字解释:

淮:详细解释〈名〉;(形声。字从水,从隹,隹亦声。“隹”本指“鸟儿”,特指“鸟头”,引申为“高、精、尖”。“水”与“隹”联合起来表示“顶级水”、“水至清”。本义:最清的水。特指:水名。也称淮河)同特指淮,淮水也。――《说文》。朱骏声曰:“出今河南南阳府桐柏县桐柏山,经安徽至江苏清河县合于河,经安东县至云梯关入海。”江淮河济为四渎。――《尔雅》其浸淮泗。――《周礼·职方式》淮左名都。――宋·姜夔《扬州慢》;淮洪(淮河与洪河,一说淮河中的洪水。也比喻善言健谈);淮军(李鸿章在安徽一带组织的军队);淮南耆阳(淮河以南的年高而有声望的人)。(3)中国古老姓氏——《逸周书·王会解》。

夷:从大从弓,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。东方之人。即我国古代对东部各民族的统称。殷代分布在今山东省、江苏省一带。后来蔑指中原以外的各族。南方蛮闽从虫。北方狄从犬。东方貉从豸。西方羌从羊。西南僰人,焦侥从人。葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大,人也。夷俗仁。仁者寿。有君子不死之国。按天大,地大,人亦大。大象人形。而夷篆从大。则与夏不殊。夏者,中国之人也。从弓者,肃慎氏贡楛矢石砮之类也。

攸:1.所2.姓。

服:服的古字写作“

『淮夷攸服』诗句词语解释:

淮夷:1、古代居于淮河流域的部族。《书·费誓》:“徂兹淮夷,徐戎并兴。”《史记·周本纪》:“召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。”北周庾信《商调曲》之三:“岐阳或狩,淮夷自此平。”

淮服:1、淮河流域。《晋书·周浚刘乔等传论》:“向若违左袵於伊川,建右社於淮服……犹足以紓难缓亡。”南朝齐谢朓《和王著作融八公山》:“兹岭復巑岏,分区奠淮服。”唐李德裕《平泉山居草木记》:“余二十年间,三守吴门,一蒞淮服,嘉树芳草,性之所耽。”

夷服:1、古九服之一。王畿之外,每五百里为一区划,共有九,第七为夷服。《周礼·夏官·职方氏》:“乃辨九服之邦国:方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服……又其外方五百里曰夷服。”郑玄注:“服,服事天子也。”贾公彦疏:“言夷者,以其在夷狄中,故以夷言之。”参见“九服”。

『淮夷攸服』古诗词出处:

泮水(佚名)

既作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。济济多士,克广德心。桓桓于征,狄彼东

出自『鲁颂』的句子:

思乐泮水 薄采其芹 鲁侯戾止 其旂茷茷 无小无大 从公于迈 薄采其藻 其马蹻蹻 其音昭昭 载色载笑 匪怒伊教 薄采其茆 在泮饮酒 既饮旨酒 永锡难老 顺彼长道 屈此群丑 穆穆鲁侯 敬明其德 允文允武

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