邦国是有

『邦国是有』诗句汉字解释：

邦：多指古代封国或者领域。此外还有同名专辑。

国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。

是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

『邦国是有』诗句词语解释：

邦国：1、国家。《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“瑶臺美化，阐邦国之风猷；银牓嘉声，茂君亲之典礼。”清孙枝蔚《汪舟次以所爱笼内锦鸡命余赋诗》：“邦国养贤亦如此，应须报答见奇才。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”

国是：1、国策；国家大事。汉刘向《新序·杂事二》：“愿相国与诸侯士大夫共定国是。”宋苏轼《赐宰相吕公著乞仕不许批答》：“天步难安，国是未定。”《老残游记》第十二回：“国是如此，丈夫何以家为！”郭沫若《创造十年续篇》七：“自甲午中东之战以来，这种倾向早已成为了我们中国的国是。”

国有：1、国家所有。如：铁路收归国有。

有邦：1、指诸侯。亦泛指国家。《书·吕刑》：“王曰：‘吁！来，有邦有土，告尔祥刑。’”蔡沉集传：“有邦，诸侯也。”宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·教坊致语》：“臣闻帝武造周，已兆兴王之迹；日符胙汉，实开受命之祥。非天私我有邦，惟圣乃作神主。”

『邦国是有』古诗词出处：

閟宫（佚名）

宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂徠之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕