俾:使(达到某种效果)
民:会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。《注》德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器物曰工;通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。
稼:(形声。从禾,家声。本义:种植五谷);不稼不穑。——《诗·魏风·伐檀》巫载民不稼不穑食也。——《山海经·大荒南经》宜稼于田。——《仪礼·少牢礼》后稷教民稼穑,树艺五谷。——《孟子·滕文公上》(3;稼桑(栽种桑树的一种方法。即斩下桑的枝叶而加以种植);稼事(农田耕种的事物);稼政(修封疆、开沟洫、教民种植五谷等事);稼器(农具)(4)从事农业生产好稼者众矣。——《荀子·解蔽》
穑:收割庄稼
稼穑:1、耕种和收获。泛指农业劳动。《书·无逸》:“厥父母勤劳稼穡,厥子乃不知稼穡之艰难。”《孟子·滕文公上》:“后稷教民稼穡。”《史记·货殖列传》:“好稼穡,殖五穀。”唐薛存诚《膏泽多丰年》诗:“候时勤稼穡,击壤乐农功。”2、指农作物;庄稼。《诗·大雅·桑柔》:“降此蟊贼,稼穡卒痒。”朱熹集传:“又降此蟊贼,则我之稼穡又病,而不得以代食矣。”唐储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》诗:“林晚鸟雀噪,田秋稼穡黄。”
穑民:1、农民。《隶释·汉樊毅修华岳碑》:“惟风及雨,成我稷黍,穡民用章,康艾室宇。”
閟宫(佚名)
奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商
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