无劳上悬圃

『无劳上悬圃』出自唐代李世民的《帝京篇十首》,诗句拼音为wú láo shàng xuán pǔ,诗句声调:阳平阳平去声阳平上声,诗句平仄:平平仄平仄。

『无劳上悬圃』诗句汉字解释:

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

劳:一般指人类创造物质或精神财富的活动、辛苦辛勤、劳动者的简称、用力等意。

上:下面的一长横代表水平线,上面的一短横是指示性符号,表示位置在水平线以上这一概念,属指事造字方法。

悬:挂,吊在空中;没有着落,没有结束;距离远,差别大;危险;公开提示。;翻译作。

圃:1.种植菜蔬、花草、瓜果的园子 2.指种植园圃的人

『无劳上悬圃』诗句词语解释:

无劳:1、不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘”汉郑玄注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。”贾公彦疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”2、犹无须,不烦。南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》:“故河不出图,夫子有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“叔寳惶惧流汗,股慄再拜。弼谓曰:‘……无劳恐惧。’”唐杜甫《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害,中国人宜自审度,无劳外人代计。”3、没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”

无上:1、至高,无出其上。《荀子·君子》:“尊无上矣。”《三国志·魏志·董卓传》“卓性残忍”裴松之注引晋王沉《魏书》:“卓所愿无极,语宾客曰:‘我相,贵无上也。’”宋王安石《贺致政杨侍读启》:“备位於兹,仰高无上。”闻一多《端节的历史教育》:“是谁首先撒的谎,说端午节起于纪念屈原,我佩服他那无上的智慧。”2、谓无可听从之上司。《左传·宣公十二年》:“晋之从政者新,未能行令。其佐先縠,刚愎不仁,未肯用命。其三帅者专行不获,听而无上,众谁适从?”杜预注:“听彘子、赵同、赵括,则为军无上令,众不知所从。”3、目无长上。《吕氏春秋·察微》:“季氏之无道,无上久矣。”《晋书·刘聪载记》:“聪大怒,遣使让勒专害公辅,有无上之心。”

悬圃:1、传说在昆仑山顶。有金台、玉楼,为神仙所居。也称玄圃。后泛指仙境。语出《楚辞·天问》:“崑崙悬圃,其凥安在?”王逸注:“崑崙,山名也,其巔曰县圃,乃上通於天也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“崑崙、悬圃,非经义所载,然其文辞丽雅,为词赋之宗。”唐太宗《帝京篇》之十:“无劳上悬圃,即此对神仙。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》:“所谓瑶池、悬圃,珠树芝田,概乎未见。”

『无劳上悬圃』古诗词出处:

帝京篇十首(李世民)

扇掩月初圆。无劳上悬圃,即此对神仙。以兹游观极,悠然独长想。披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰

出自『帝京篇十首』的句子:

秦川雄帝宅 函谷壮皇居 绮殿千寻起 离宫百雉馀 连薨遥接汉 飞观迥凌虚 云日隐层阙 风烟出绮疏 岩廊罢机务 崇文聊驻辇 玉匣启龙图 金绳披凤篆 韦编断仍续 缥帙舒还卷 对此乃淹留 欹案观坟典 移步出词林 停舆欣武宴 雕弓写明月 骏马疑流电

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