死则同穴

『死则同穴』出自先秦佚名的《大车》,诗句拼音为sǐ zé tóng xué,诗句声调:上声阳平阳平阳平,诗句平仄:仄平平平。

『死则同穴』诗句汉字解释:

死:会意。小篆字形。右边是人,左边是歺,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止;死,民之卒事也。--《说文》;死者,人之终也。--《列子·天瑞》;庶人曰死。--《礼记·曲礼》;沁人曰死。--《礼记·檀弓》;民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》;楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》;予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》;亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

则:从贝从刂。〈名〉;(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则;则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》(3)又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)(4)等级(由则的划分等级引申而来)《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”(5)古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑(6)标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》

同:有、两个读音,同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中,。

穴:洞,窟窿;2、人体可以进行针灸的部位,多为神经末梢密集或较粗的神经干经过的地方;3、旧艺人称在市场或广场上表演时所占的一块地方。

『死则同穴』诗句词语解释:

同穴:1、《诗·王风·大车》:“穀则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日!”后以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫妇相爱之坚。晋潘岳《寡妇赋》:“要吾君兮同穴,之死矢兮靡佗。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“永惟同穴之仪,仰遵归祔之典。”清戴名世《汪烈妇传》:“亡夫尚在浅土未葬,异日得一抔之土,与同穴可也。”2、谓共同穴居。晋左思《魏都赋》:“搉惟庸蜀与鴝鹊同窠,句吴与鼃黽同穴。”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“於是同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽顙,失气虏伏。”

『死则同穴』古诗词出处:

【双调】折桂令 忆别(刘庭信)

生则同衾,死则同穴。情极处俊句儿将人抹贴,兴阑也巧舌头生些些枝节。半路情绝,一旦心邪,鸣珂巷说谎的

大车(佚名)

谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。

出自『大车』的句子:

大车槛槛 毳衣如菼 畏子不敢 大车啍啍 毳衣如璊 畏子不奔 毂则异室 死则同穴 谓予不信 有如皎日

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