犹:意为相似,如同,尚且仍然,还等。此外还有犹姓,历史名人有犹道明,犹泳等。
来:属于常用字。本意是指小麦,《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟,帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:如来回、来往、过来,又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后,未到的时间”之意等等。
犹来:注释(1):还是归来。诗句:陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!出自:《陟岵》诗经
送殷侍御赴同州(贾岛)
秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。
寄李道士(贯休)
常见高人说,犹来不偶然。致身同槁木,话道出忘诠。长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。
和友人题壁(温庭筠)
冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣
读《吴越春秋》(贯休)
犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝
再思(韩偓)
暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺
窑头坯歌(吕岩)
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真
樱桃曲(顾况)
百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。
寓题(一作边城寓题)(薛能)
王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。
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