四国是皇

『四国是皇』出自先秦佚名的《破斧》,诗句拼音为sì guó shì huáng,诗句声调:去声阳平去声阳平,诗句平仄:仄平仄平。

『四国是皇』诗句汉字解释:

四:指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得;四,阴数也。四分之。--《说文》;阴数次三也。--《玉篇》;路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。;光被四表。--《书·尧典》;闰月定四时成岁。;良马四之--《诗·鄘风·干旄》;安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》

国:是汉语常用字,始见于商代。本义指疆域,地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区,区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代,对于“国”的观念是:“国家是阶级压迫阶级的工具,是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”,把都城叫“国”;把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看,可以说,古代人民对于“国”的观念的形成,是比较晚的。

是:会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜;是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。;而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。;上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》;对的,正确的;王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。;使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。;立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。;彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》;虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》

皇:是“煌”的本字。王,既是声旁也是形旁,表示最高统帅。皇,金文(发光的帽子)(王,最高统帅),是的变形,是“冒”的省略,表示金属护盔;在护盔上加三点,发光的帽子就是王冠,代表最高统帅。造字本义:头戴金制闪光冠冕的帝王。有的金文误将与闪光的王冠写成“白”。篆文误将金文的“白”写成“自”。隶书又将篆文的“自”写成“白”是。当“皇”的“闪光”本义消失后,再加“火”另造“煌”代替。在远古冷兵器时代,军人所使用的武器,代表军人的级别与地位:身在前线用小型战斧作战的叫“兵”*;身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”*;使用特大战斧的将帅叫“王”*。竹制武器叫“不”*;带刃的木制武器叫“帝”*;文治天下的叫“君”*;头戴金冠之王叫“皇”。〈形〉;:皇,大也。从自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,读若鼻,今俗以始生子为鼻子。——《说文解字》;皇,大。上帝,天也。——《传》。又三皇伏羲,神农,黄帝是也。

『四国是皇』诗句词语解释:

四国:1、四方邻国。亦泛指四方,天下。《诗·大雅·崧高》:“揉此万邦,闻於四国。”郑玄笺:“四国,犹言四方也。”《左传·襄公三十年》:“子大叔曰:‘若四国何?’子产曰:‘非相违也,而相从也,四国何尤焉!’”宋苏轼《石鼓歌》:“皆云皇帝巡四国,烹灭强暴救黔首。”2、指四方诸侯国。《周礼·天官·司会》:“以周知四国之治,以詔王及冢宰废置。”贾公彦疏:“四国,谓四方诸侯之国。”《左传·僖公二十八年》:“王谓叔父,敬服王命,以绥四国,纠逖王慝。”

国是:1、国策;国家大事。汉刘向《新序·杂事二》:“愿相国与诸侯士大夫共定国是。”宋苏轼《赐宰相吕公著乞仕不许批答》:“天步难安,国是未定。”《老残游记》第十二回:“国是如此,丈夫何以家为!”郭沫若《创造十年续篇》七:“自甲午中东之战以来,这种倾向早已成为了我们中国的国是。”

皇国:1、传说中的三皇时代。隋王通《中说·问易》:“强国战兵,霸国战智,王国战义,帝国战德,皇国战无为。”

『四国是皇』古诗词出处:

破斧(佚名)

周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。既破我斧,又缺我锜。周公东征,四国是遒。哀我人斯,亦孔之嘉

出自『破斧』的句子:

既破我斧 又缺我斨 周公东征 四国是皇 哀我人斯 亦孔之将 又缺我锜 四国是吪 亦孔之嘉 又缺我銶 四国是遒 亦孔之休

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