正:或从一从止。守一而止。古文正从一、足。足者亦止也。守一以止也。;多音字,读作或者,表不同的意思,常用意思是不偏斜,平正,同时一个“正”字有五画,代表5很多中国人在统计选票、清点财物等时候,都还保持着用“正”字计数的习惯。
是:会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜;是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。;而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。;上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》;对的,正确的;王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。;使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。;立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。;彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》;虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
四:指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得;四,阴数也。四分之。--《说文》;阴数次三也。--《玉篇》;路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。;光被四表。--《书·尧典》;闰月定四时成岁。;良马四之--《诗·鄘风·干旄》;安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》
国:是汉语常用字,始见于商代。本义指疆域,地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区,区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代,对于“国”的观念是:“国家是阶级压迫阶级的工具,是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”,把都城叫“国”;把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看,可以说,古代人民对于“国”的观念的形成,是比较晚的。
正是:1、就是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“桓曰:‘第一流復是谁?’刘曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是冯家了。”茅盾《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是张阿新。”2、恰好是。唐温庭筠《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。”巴金《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”3、.确实是,对事物表示肯定。元关汉卿《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴。”洪深《赵阎王》第一幕:“这城内便有万千居民,正是人烟稠密,市场热闹。”4、确实是,同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回:“卫先生道:‘近来的选事益发坏了!’随先生道:‘正是。前科我两人该选一部,振作一番。’”洪深《香稻米》第二幕:“正是,我们怎么都发昏了!还不快些搀扶双喜到里面去。”5、表示答应的话语。《二刻拍案惊奇》卷九:“龙香对媒婆道:‘老娘你先进去,我在门外张一张罢。’媒婆道:‘正是。’”6、旧小说、戏曲里的套语。用于引出诗词或熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》:“正是:麦穗两歧,农人难辨。”元郑廷玉《看钱奴》第一折:“正是:亏心折尽平生福,行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“正是:福无双至犹难信,祸不单行果是真。”
四国:1、四方邻国。亦泛指四方,天下。《诗·大雅·崧高》:“揉此万邦,闻於四国。”郑玄笺:“四国,犹言四方也。”《左传·襄公三十年》:“子大叔曰:‘若四国何?’子产曰:‘非相违也,而相从也,四国何尤焉!’”宋苏轼《石鼓歌》:“皆云皇帝巡四国,烹灭强暴救黔首。”2、指四方诸侯国。《周礼·天官·司会》:“以周知四国之治,以詔王及冢宰废置。”贾公彦疏:“四国,谓四方诸侯之国。”《左传·僖公二十八年》:“王谓叔父,敬服王命,以绥四国,纠逖王慝。”
正国:1、治理国家。《国语·晋语八》:“夫正国者,不可以暱於权,行权不可以隐於私。”
是正:1、订正;校正。《后汉书·安帝纪》:“詔謁者刘珍及五经博士,校定东观五经、诸子、传记、百家艺术,整齐脱误,是正文字。”三国吴韦昭《<国语解>叙》:“及刘光禄於汉成世始更考校,是正疑谬。”宋曾巩《<金石录>跋尾·汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》:“永叔於学博矣,其於是正文字尤审。”清魏源《孟子年表考二》:“后人不知是正,反改《孟子》以就之,故曰舍经徇史也。”
国是:1、国策;国家大事。汉刘向《新序·杂事二》:“愿相国与诸侯士大夫共定国是。”宋苏轼《赐宰相吕公著乞仕不许批答》:“天步难安,国是未定。”《老残游记》第十二回:“国是如此,丈夫何以家为!”郭沫若《创造十年续篇》七:“自甲午中东之战以来,这种倾向早已成为了我们中国的国是。”
鳲鸠(佚名)
其仪不忒,正是四国。鳲鸠在桑,其子在榛。淑人君子,正是国人,正是国人。胡不万年?
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