彼留子国

『彼留子国』诗句汉字解释：

彼：本义：与所据相对者。衍义：引申指“他、对方”。如：知己知彼、彼此。衍义：又用作姓

留：会意。从田,从乯,乯亦声。从田,表示停留的地方。本义停留,留下；(停止在某一处所,含有不动的意思；畱,止也。--《说文》；令之留于酸枣。--《战国策·秦策》；灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》；风气留其处。--《素问·虐论》；乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》；城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》；留五百人。--《资治通鉴·唐纪》；雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》；要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》；留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》

子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。

国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。

『彼留子国』诗句词语解释：

留子：注释(1):留下的人，指灵运。诗句:凄凄留子言，眷眷浮客心。出自:《西陵遇风献康乐诗(其一)》谢惠连

子国：注释(1):人名。诗句:丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。出自:《丘中有麻》诗经

国子：1、古代公卿大夫的子弟。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。”郑玄注：“国子，公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》：“朝夕习业，以教国子。国子者，卿大夫之子弟也。”清刘书年《刘贵阳说经残稿·国子证误》：“国子者，王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟，皆是，亦曰国子弟。”2、指国子学。《北史·儒林传论》：“明元时，改国子为中书学，立教授博士……及迁都洛邑，詔立国子、太学、四门、小学。”《隋书·韦艺传》：“艺字世文，少受业国子。”《新唐书·百官志三》：“﹝国子监﹞掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算，凡七学。”清袁枚《随园随笔·国子监之讹》：“汉以前，统名太学……晋咸寧间，始专名国子，隋又改学为监。”

『彼留子国』古诗词出处：

丘中有麻（佚名）

丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。