以速诸父

『以速诸父』出自先秦佚名的《伐木》,诗句拼音为yǐ sù zhū fù,诗句声调:上声去声阴平去声,诗句平仄:仄仄平仄。

『以速诸父』诗句汉字解释:

以:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之,不以人废言。表示目的,如以待时机。表示于、在,如中华人民共和国以;949年;0月;日宣告成立。也作连词,同“而”,如城高以厚。

速:亦作”遬“。最早见于《周礼·考工记·弓人》基本意义;快;速度。

诸:从言、者声。张口说话,用言语辩说。本义是辩说,常义是众。〈动〉;(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。诸诸便便,辩也。——《尔雅》穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》;又如:诸问(问辩)汉字诸介绍,诸姓来源:1.来源于越王的后裔;2、来源于彭姓诸稽氏;3?源自姒姓,越国大夫诸稽郢之后;4、来源于诸葛氏.

父:从又举杖。家长率教者。矩也。;对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面维师尚父,时维鹰扬。——《诗·大雅》三月,公及邾仪父盟于眜。——《春秋》余弟安国平父,安上纯父。——王安石《游褒禅山记》;对老年男子的尊称纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》(3)又如:渔父;田父(4)通“甫”。开始强梁者不得其死,吾将以为教父。——《老子·四十二章》(5)又如:教父(教戒的开始)(6)天。古人以为天地生万物,故称天为“父”“父”字非常古老,其意义变化也非常大。在甲骨文中,“父”是一个人手里拿着一柄石斧,其最初意义便是“斧”,这个意义后来写作“斧”,“父”字不再有此义。持有石斧是力量与勇敢的象征,所以“父”字意思引申为持斧之人,也就是值得敬重的人,这个意义后来与“甫”字通用,现代汉语中不常用。

『以速诸父』诗句词语解释:

诸父:1、古代天子对同姓诸侯、诸侯对同姓大夫,皆尊称为“父”,多数就称为“诸父”。《诗·小雅·伐木》:“既有肥羜,以速诸父。”《管子·四称》:“獠猎毕弋,暴遇诸父,驰骋无度,戏乐笑语。”2、指伯父和叔父。《庄子·列御寇》:“如而夫者,一命而吕鉅,再命而於车上儛,三命而名诸父,孰协唐许也。”成玄英疏:“诸父,伯叔也。”《汉书·王莽传上》:“又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。”唐韩愈《祭十二郎文》:“念诸父与诸兄,皆康彊而早世。”宋周紫芝《竹坡诗话》:“李京兆诸父中,有一人尝为博守者,不得其名,其人极廉介。”

『以速诸父』古诗词出处:

伐木(佚名)

既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎

出自『伐木』的句子:

伐木丁丁 鸟鸣嘤嘤 出自幽谷 迁于乔木 嘤其鸣矣 求其友声 相彼鸟矣 犹求友声 矧伊人矣 不求友生 神之听之 终和且平 伐木许许 酾酒有藇 既有肥羜 以速诸父 宁适不来 微我弗顾 於粲洒扫 陈馈八簋

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