钟鼓既设

『钟鼓既设』诗句汉字解释：

钟：形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制；钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。；钟,铃也。--《广雅·释器》；垂之和钟。--《礼记·明堂位》；钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》；大钟鼎。--《淮南子·本经》；细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》；声如洪钟。--宋·苏轼《石钟山记》

鼓：会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器；鼓,郭也。春分之音。--《说文》；鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》；击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》；皮曰鼓。--《汉书·律历志上》；抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》；瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》；百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》

既：已经：既已如此；既得利益；既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前，吃饱饭，转过头来，本义是食毕，引申指完成、已经。

设：汉字基本解释为布置、安排、设立、设置、设宴，筹划、设计以及假使、假设，设或。

『钟鼓既设』诗句词语解释：

钟鼓：1、亦作“钟皷”。钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”唐皮日休《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”2、借指音乐。宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”3、指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”4、钟和鼓。古代礼乐器。汉贾谊《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。”唐韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。”清昭槤《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”5、钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。”唐李涉《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”6、钟和鼓。古代击以报时之器。唐杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”7、钟和鼓。佛教法器。清郑燮《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”

鼓钟：1、见“鼓鐘”。2、亦作“鼓钟”。敲钟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。”3、鼓与钟。《淮南子·本经训》：“雷鸣之声，可以鼓钟写也。”唐鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗：“山知槱柞新烟火，臣望簫韶旧鼓鐘。”宋苏轼《大别方丈铭》：“我作铭诗，相其木鱼，与其鼓鐘。”4、山名。《山海经·中山经》：“东三百里，曰鼓钟之山，帝臺之所以觴百神也。”郭璞注：“举觴燕会，则於此山，因名为鼓钟也。”5、古代掌管鼓钟的官吏。郭沫若《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“又请看《大克鼎》吧，所锡的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓钟’吗？霝就是灵，也就是巫。龠是籥师。鼓钟是司鼓钟的官。因为这三者都和史与小臣并列，故知必是同类。这是金文上以‘巫史吏职’为锡品的例子。”

『钟鼓既设』古诗词出处：

彤弓（佚名）

中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。彤弓弨兮

宾之初筵（佚名）

饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓