爰有树檀

『爰有树檀』出自先秦佚名的《鹤鸣》,诗句拼音为yuán yǒu shù tán,诗句声调:阳平上声去声阳平,诗句平仄:平仄仄平。

『爰有树檀』诗句汉字解释:

爰:1.疑问代词。何处;哪里2.于是3.姓。

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

树:形声。从木,尌声。本义栽树;树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。;宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》;夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。;地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。;二曰树艺。--《周礼·大司徒》;树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》;又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人;种植;树,种也。--《广雅》

檀:道济,高平金乡(今属山东省)人,自幼父母双亡,与兄姊流寓京囗。晋安帝隆安末年,随刘裕镇压孙恩、平定桓玄之乱,以军功先后封吴兴县五等侯、作唐县男。

『爰有树檀』古诗词出处:

鹤鸣(佚名)

乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之

出自『鹤鸣』的句子:

鹤鸣于九皋 声闻于野 鱼潜在渊 或在于渚 乐彼之园 爰有树檀 其下维萚 它山之石 可以为错 声闻于天 鱼在于渚 或潜在渊 其下维榖 可以攻玉

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