于焉逍遥

『于焉逍遥』出自先秦佚名的《白驹》,诗句拼音为yú yān xiāo yáo,诗句声调:阳平阴平阴平阳平,诗句平仄:平平平平。

『于焉逍遥』诗句汉字解释:

于:于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。

焉:1.跟介词“于”加代词“是”相当2.疑问代词。哪里;怎么(多用于反问)3.乃;于是4.表示肯定的语气5.姓。

逍:〔~遥〕自由自在,无拘无束,如“~遥自在”。

遥:它的释义是遥望,遥想,遥控,遥相呼应,路遥知马力等。

『于焉逍遥』诗句词语解释:

于焉:1、从此;于此。唐顾况《塞上曲》:“酣战祈成功,于焉罢边衅。”唐唐彦谦《游南明山》诗:“于焉偶閒暇,鸣轡忽相聚。”2、于是。《诗·小雅·白驹》:“所谓伊人,於焉逍遥。”朱熹集传:“使其人得以於此逍遥而不去。”陈奂传疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海,崑冈之火,自兹而焚,《版》《荡》之篇,於焉而极。”唐元稹《相和歌辞·决绝词》:“有美一人,於焉旷絶。”明刘基《清修院良上人浸月轩》诗:“珍重无生侣,於焉托清净。”

逍遥:1、亦作“逍摇”。徜徉;缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。”姜亮夫校注:“逍遥即游之义。”《文选·司马相如<长门赋>》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。”刘良注:“逍遥,行貌。”《南史·袁粲传》:“家居负郭,每杖策逍遥,当其意得,悠然忘反。”杨朔《孤儿行》:“我正在街上漫步逍遥,忽然有只小手拉住我的衣角,眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”2、优游自得;安闲自在。《庄子·逍遥游》:“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏:“逍遥,自得之称。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“聊逍摇兮遨嬉,纘仲尼兮周流。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十六:“官税早输,逍遥散诞。”《白雪遗音·八角鼓·游学》:“游学访道,快乐逍遥,名利二字尽皆抛。”理由《中年颂》:“婚后的生活很逍遥。”3、徬徨;徘徊不进。《楚辞·离骚》:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。”《史记·孔子世家》:“子路死於卫。孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥於门,曰:‘赐,汝来何其晚也?’”南朝梁殷芸《小说·周六国前汉人》:“仲尼聘楚,为令尹子西所譖,欲如吴未定,逍遥此境。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“﹝桓温﹞骄而恃众,怯於应变,大众深入,值可乘之会,反更逍遥中流,不出赴利,欲望持久,坐取全胜。”4、斟酌;玩味。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“既玅思六经,逍遥百氏。”《南史·张充传》:“时復引轴以自娱,逍遥乎前史。”

『于焉逍遥』古诗词出处:

归田赋(张衡)

关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云

白驹(佚名)

所谓伊人,于焉逍遥?皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?皎皎白驹,贲然来思

出自『白驹』的句子:

皎皎白驹 食我场苗 絷之维之 以永今朝 于焉逍遥 食我场藿 以永今夕 于焉嘉客 贲然来思 尔公尔侯 逸豫无期 慎尔优游 勉尔遁思 在彼空谷 生刍一束 其人如玉 毋金玉尔音 而有遐心

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