仲氏吹篪

『仲氏吹篪』诗句汉字解释：

仲：具有多重含义；也是其中广东地方的特色方言；当然，也可以理解为人物的名字之一。

氏：本是古代姓的分支，在母系社会，子女随母姓，后来随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。

吹：会意。从口,从欠。欠是出气的意思。本义合拢嘴唇用力呼气；吹,嘘也。--《说文》；生物之以息相吹也。--《庄子·逍遥游》；又如吹火筒;吹火(吹气使火旺盛。古多用竹筒以口吹之);吹网(吹气于网中,欲使之鼓满);吹吁(吹气和哈气；刮风；夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》；又如风一阵阵地吹;暴风吹得船搁浅了;吹云(吹起云气;鼓的别称；引申为吹奏乐器；齐宣王使人吹竽,必三百人。--《韩非子·内储说上》

篪：古代的竹管乐器，像笛子，有八孔。

『仲氏吹篪』诗句词语解释：

仲氏：1、兄弟或姐妹中排行第二者。指二弟。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”郑玄笺：“伯仲，喻兄弟也。”高亨注：“仲氏，二弟。”2、兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。《诗·邶风·燕燕》：“仲氏任只，其心塞渊。”高亨注：“仲氏，古代长子长女称伯称孟，中子中女称仲，幼子幼女称叔称季。”一说指春秋卫戴嬀。参阅《诗经》毛传。3、汉末袁术占有长江淮河下游地区，自称为帝，号仲氏。又称仲家。《三国志·魏志·袁术传》“用河内张烱之符命，遂僭号”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“术以袁姓出陈，陈，舜之后，以土承火，得应运之次。又见讖文云：‘代汉者，当涂高也。’自以名字当之，乃建号称仲氏。”4、指汉末仲长统。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“呜呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏？”李善注引《后汉书》：“仲长统，字公理，山阳人也。性俶儻，默语无常，每州郡命召，輒称疾不就。”

吹篪：1、吹奏篪管。篪，古代管乐器，形如笛，有八孔。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝伍子胥﹞鼓腹吹篪，乞食於吴市。”后世行乞或相沿吹篪。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“琛令朝云假为贫嫗，吹篪而乞。”

『仲氏吹篪』古诗词出处：

何人斯（佚名）

伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我郑出此三物，以诅尔斯。为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。