则不可得

『则不可得』诗句汉字解释：

则：从贝从刂。〈名〉；(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则；则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》(3)又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)(4)等级(由则的划分等级引申而来)《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”(5)古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑(6)标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。

得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。

『则不可得』诗句词语解释：

不可：1、不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”2、不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也，曰：‘既为君言之矣，不可者意如也。’”范宁注：“言己已告鲁求纳君，唯意如不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸明州时，吕相欲并从官听自便，高宗不可，乃止。”3、不轻易赞同或遵奉。宋无名氏《儒林公议》卷下：“臣窃谓仲淹秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”4、谓不符合，不称。元尚仲贤《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”5、犹不堪。宋苏轼《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”6、指缺点、过错。宋王安石《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”7、与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。郭小川《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”

可得：1、能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“曷更修为是，缘壬午遭闯变而复失之，此而不修，恐将岁久年湮，忘其所自，虽欲不至于途人而不可得已。”

不则：1、同“否则”。犹言则，就。不，助词，无义。《逸周书·祭公》：“我不则寅哉，寅哉！”孔晁注：“寅，敬也。不则，犹言则也。”2、不循法度。《汉书·贾谊传》：“帝入太学，承师问道，退习而考於太傅，太傅罚其不则而匡其不及。”颜师古注：“则，法也。”3、不只；不止。宋杨万里《己未春日山居杂兴》诗之八：“即今遍地欒枝锦，不则梢头几点红。”元无名氏《盆儿鬼》第一折：“他不则説出来，必然做出来。”4、见“不咱”。5、同“否则”。《资治通鉴·后唐潞王清太元年》：“时潞王使者多为邻道所执，不则依阿操两端，惟陇州防御使相里金倾心附之。”胡三省注：“不读曰否。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“説话不迂腐，十句之中定有一二句超脱；行文不板实，一篇之内但有一二段空灵，此即可以填词之人也。不则另寻别计，不当以有用精神，费之无益之地。”

不得：1.不可能；不允许。

可则：1、可作准则。《左传·襄公三十一年》：“进退可度，周旋可则。”2、可；就。元关汉卿《五侯宴》第四折：“则这个王阿三可则便是你。”元无名氏《鸳鸯被》第一折：“这等我可则依着姑姑便了。”

可不：1、岂不；难道不。元李寿卿《伍员吹箫》第一折：“报与伍员知道，可不好也！”元郑廷玉《后庭花》第二折：“王庆你可不听见！”2、见“可不是”。

得不：1、能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐南山大梓”司马贞索隐引《录异传》：“秦若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？”唐李德裕《次柳氏旧闻》：“志忠晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”

『则不可得』古诗词出处：

何人斯（佚名）

为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。

蝶恋花·何者（赵令）

则不可得而见。及观其文，飘飘然仿佛出于人目前。虽丹青摹写其形状，未知能如是工且至否？仆尝采摭