或湛乐饮酒

『或湛乐饮酒』诗句汉字解释：

或：从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。；会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中，“国”（；国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

湛：1.深2.清澈。3.古又同“耽（dān）”。

乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

饮：会意。甲骨文字形。右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为飲,隶书作饮。本义喝；。有时特指喝酒；飮,飮也。--《说文》。今隶作饮。；君子以饮食宴乐。--《易·需》。虞注水流入口为饮。；饮酒浆饮,俟于东房。--《仪礼·公食礼》；冬日则饮汤,夏日则饮水。--《孟子·告子上》；子反受而饮之。--《韩非子·十过》；项王即日因留沛公与饮。--《史记》

酒：会意。从水,从酉。酉本义就是酒。酉亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料；酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》；酒曰清酌。--《礼记·曲礼》；酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》；酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》；酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》；不为酒困。--《论语·子罕》

『或湛乐饮酒』诗句词语解释：

湛乐：1、过度逸乐。《诗·小雅·北山》：“或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。”《国语·周语下》：“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身。”韦昭注：“湛，淫也。”汉王充《论衡·语增》：“《经》曰：‘惟湛乐是从，时亦罔有克寿。’”清恽敬《北山说》：“为淫焉，为酗焉，则湛乐饮酒。”

乐饮：1、畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”三国魏吴质《答魏太子笺》：“出有微行之游，入有管弦之懽，置酒乐饮，赋诗称寿。”《金瓶梅词话》第十一回：“快看酒来，俺们乐饮三杯。”

乐湛：1、谓沉溺于安乐。汉贾谊《新书·辅佐》：“出入不从礼……取予失其节，安易而乐湛，则职以諫。”

饮酒：1、喝酒。《国语·晋语一》：“﹝史苏﹞饮酒出。”唐韩愈《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时司马氏已想篡位，而阮籍名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”2、古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。”郑玄注：“饮酒，食之酒。”贾公彦疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。”孙诒让正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”

酒乐：1、饮酒享乐。《墨子·非命中》：“是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟，外之敺骋田猎毕弋，内沉於酒乐，而不顾其国家百姓之政。”《后汉书·史弼传》：“外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐，出入无常。”2、指饮酒之乐。唐张说《扈从幸韦嗣立山庄》诗：“地幽天赏洽，酒乐御筵初。”

『或湛乐饮酒』古诗词出处：

北山（佚名）

或王事鞅掌。或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。