或不知叫号

『或不知叫号』出自先秦佚名的《北山》,诗句拼音为huò bù zhī jiào hào,诗句声调:去声去声阴平去声去声,诗句平仄:仄仄平仄仄。

『或不知叫号』诗句汉字解释:

或:从口(人口)从一(疆界)从戈(守卫城池)。或和国是古今字,本义邦国、疆域;借指某人、有的。;会意。甲骨文字形从囗(人口),从一(疆域)从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中,“国”(;国)字从口从或,究竟是“口”还是“或“为原形,众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字,......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国(国)之原字。他认为加以口者,系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文,说之如下:“国(国)字作口,乃秦汉以来之事,周代春秋战国时代,只有或字。”按:或为戈与口之合体,后汉许慎于《说文解字》中亦曰,或者,邦也。

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

知:【动】(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道);

叫:【叫】;喊叫、呼叫、呻吟等字义。

号:会意。从虎,从号。号亦兼表号是號的古字,上面是口,下面代表声音,即号呼的意思◇繁化,变成號,现在简化为号。本义大声喊叫;号,呼也。--《尔雅》;谁之永号?--《诗·魏风·硕鼠》;公号庆郑。--《国语·晋语》;号呼而转徙。--唐·柳宗元《捕蛇者说》;因大号,一墟皆惊。--唐·柳宗元《童区寄传》;阴风怒号。--宋·范仲淹《岳阳楼记》;号泣载道。--《明史》;又如号噪(呼叫,喧嚷);号踯(号叫跳顿);号佛(高声念佛;哭而有言;号,痛声也。--《说文》

『或不知叫号』诗句词语解释:

不知:不知道、不明白。

叫号:1、大声呼号。《后汉书.卷七七.酷吏传.董宣传》:「丹宗族亲党三十余人,操兵诣府,称冤叫号。」

号叫:1、呼叫;大声哭喊。《晋书·刘元海载记》:“七岁遭母忧,擗踊号叫,哀感旁邻。”《梁书·孝行传·宛陵女子》:“母为猛虎所搏,女号叫挐虎,虎毛尽落。”唐杜甫《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》诗:“一步再流血,尚经矰缴勤,三步六号叫,志屈悲哀频。”杨沫《青春之歌》第一部第二章:“﹝秀妮﹞一边转着,一边悲惨地号叫:‘还我孩子!还我孩子!’”

『或不知叫号』古诗词出处:

北山(佚名)

或不已于行。或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事

出自『北山』的句子:

偕偕士子 朝夕从事 溥天之下 莫非王土率土之滨 莫非王臣 大夫不均 我从事独贤 四牡彭彭 王事傍傍 嘉我未老 鲜我方将 旅力方刚 经营四方 或燕燕居息 或尽瘁事国或息偃在床 或不已于行 或不知叫号 或惨惨劬劳或栖迟偃仰 或王事鞅掌 或湛乐饮酒

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  • 或不已于行
  • 或尽瘁事国或息偃在床
  • 或燕燕居息
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  • 不以其浆
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