或惨惨畏咎或出入风议

『或惨惨畏咎或出入风议』诗句汉字解释：

或：从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。；会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中，“国”（；国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

惨：狠，恶毒：～毒。～刻。～虐。～烈。～无人道。

畏：“畏”基本义指恐惧、害怕。古书中亦可指使……害怕。由本义又引申指敬服、佩服。

咎：1.过失；罪过2.责备；处分3.凶

出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。

入：1.进，由外到内：进～。～梦。2.适合，恰好合适：～选。～耳。

风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》

议：意见，言论：～论。提～。建～。2.讨论，商量：商～。会～。协～。～案。～决。～价。3.评论是非，多指责备：非～。恐招物～。4.旧时文体的一种，用以论事说理或陈述意见：奏～。驳～。

『或惨惨畏咎或出入风议』诗句词语解释：

惨惨：1、忧闷；忧愁。《诗·小雅·正月》：“忧心惨惨，念国之为虐。”郑玄笺：“惨惨，犹戚戚也。”唐戴叔伦《边城曲》：“胡笳听彻双泪流，羈魂惨惨生边愁。”宋苏轼《送李公择》诗：“欲别不忍言，惨惨集百忧。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“妻妾及婢，俱惨惨有离别之色。”沈从文《边城》十六：“他惨惨的说：‘我有什么卓见可说，这是天意！’”2、昏暗貌。惨，通“黲”。《文选·王粲＜登楼赋＞》：“风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。”李善注：“《通俗文》曰：‘暗色曰驂。’惨与黲古字通。”唐司空图《河上》诗之一：“惨惨日将暮，驱羸独到庄。”明李梦阳《台寺夏日》诗：“积雪洞门常惨惨，炎天松柏转萧萧。”洪深《赵阎王》第三幕：“寂寂深夜，惨惨微月，层层古木，一株株危然耸立。”3、引申为阴森萧瑟貌。宋范成大《白狗峡》诗：“惨惨疑鬼寰，幽幽无人声。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“但见阴风惨惨，杀气霏霏，只闻鬼哭神号，不见天清日朗。”高长山《雪夜“拉驴”》：“森林中阴风惨惨，寒气逼人。”

畏咎：1、怕犯错误。《诗·小雅·北山》：“或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。”毛传：“咎，犹罪过也。”

出入：1、出进。《诗·小雅·北山》：“或出入风议，或靡事不为。”《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“关者，闭也。出入由门，关闭当审。”唐杜甫《石壕吏》诗：“有孙母未去，出入无完裙。”《儿女英雄传》第二一回：“幸喜得他家庄上有个大马圈，另开车门，出入方便。”鲁迅《呐喊·自序》：“我有四年多，曾经常常，－－几乎是每天，出入于质铺和药店里。”2、往来。《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”杜预注：“出入，犹往来也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十餘年，乃呼扁鹊私坐，閒与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’”3、支出与收入。《荀子·富国》：“皆使衣食百用出入相揜，必时臧餘，谓之称数。”《汉书·王陵传》：“天下钱穀一岁出入几何？”宋苏轼《策别九》：“其财赋之出入，簿书之交错，纵横变化，足以为姦，而不可推究。”清李渔《奈何天·虑婚》：“你是我得力的管家，一应钱财出入，都是你经手。”4、劳逸；作息。《左传·昭公元年》：“若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也。”孔颖达疏：“出入，即逸劳也。”《后汉书·张霸传》：“﹝张霸﹞年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为‘张曾子’。”5、指所估计之数可能或上或下，接近而并不等同。《韩非子·十过》：“献公不幸离群臣，出入十年矣。”汉王充《论衡·气寿》：“武王崩，周公居摄七年，復政退老，出入百岁矣。”6、谓或出或入，有相似处，亦有相异处。宋苏辙《历代论四·梁武帝》：“东汉以来佛法始入中国，其道与《老子》相出入，皆《易》所谓形而上者。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“《进学解》即《答客难》也，《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入，便成一家。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录三·俞豹论诸葛》：“宋郑如几尝作《魏春秋》，其説与俞相出入。”7、谓弯曲，不平直。《韩非子·扬权》：“道不同於万物，德不同於阴阳，衡不同於轻重，绳不同於出入，和不同於燥湿，君不同於群臣。－－凡此六者，道之出也。”8、犹言上报下达。《史记·五帝本纪》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”张守节正义引孔安国曰：“听下言纳於上，受上言宣於下。”9、谓朝廷内外。指出将入相。唐杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“智谋垂睿想，出入冠诸公。”唐杜甫《奉济驿重送严公四韵》：“列郡謳歌惜，三朝出入荣。”10、10.谓涉猎广博，融会贯通。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。”宋陈善《扪虱新话·王荆公新法新经》：“荆公晚年删定字説，出入百家，语简而意深。”宋周庭筠《＜东园丛说＞跋》：“平时上下论议，出入经传。”11、11.或进或出。比喻变化无定。宋陈善《扪虱新话·王荆公新法新经》：“荆公尝曰：‘吾行新法终始以为不可者，司马光也；终始以为可者，曾布也。其餘皆出入之徒也。’”12、12.指女子嫁者与未嫁者。《礼记·大传》：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。”郑玄注：“出入，女子子嫁者及在室者。”孔颖达疏：“女子子在室为入，适人为出。”13、13.特指呼吸。《素问·六微旨大论》：“出入废，则神机化灭。”王冰注：“出入，谓喘息也。”

风议：1、指恣意、任意或自由广泛地发表议论、评论。《诗·小雅·北山》：“或湛乐饮酒，或惨惨畏咎，或出入风议，或靡事不为。”马瑞辰通释：“风议，即放议也；放议，犹放言也……《释文》音讽，失之。”《汉书·叙传下》：“贾（陆贾）作行人，百越来宾，从容风议，博我以文。”章炳麟《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”2、讽劝议论。《淮南子·主术训》：“顷襄好色，不使风议，而民多昏乱，其积至昭奇之难。”《宋书·王僧达传》：“远近风议，不获稍进，臣所用夙宵疾首，寤寐疚心者也。”宋司马光《祭观文丁尚书文》：“陪贰殿帷，雍容风议，老成之德，中外式瞻。”

或或：1、迷惑貌。或，通“惑”。《史记·屈原贾生列传》：“众人或或兮，好恶积意；真人淡漠兮，独与道息。”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》作“惑惑”。

出风：1、谓露于风中。《后汉书·姜肱传》：“肱卧於幽闇，以被韜面，言患眩疾，不欲出风。”2、亦作“出锋”。皮衣边上露出皮毛。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“只有那沉月卿只穿了一件玄色縐纱皮袄，没有出锋，看不出甚么统子。”《冷眼观》第二一回：“那个穿羊毛出风马褂的人，越众走到我面前，陡冲着我恭恭敬敬的请了一个安。”《雪岩外传》第八回：“一式都穿的大毛四出风的粉红平金花的袄裤，都不着裙子。”

入出：1、收入和支出。《周礼·天官·大府》：“岁终，以货贿之入出会之。”2、犹内外。明李东阳《明故兵部尚书项公神道碑铭》：“乃遣人持榜入出招諭，其负险不服者，纵兵搜捕。”