曾孙是若

『曾孙是若』出自先秦佚名的《大田》,诗句拼音为zēng sūn shì ruò,诗句声调:阴平阴平去声去声,诗句平仄:平平仄仄。

『曾孙是若』诗句汉字解释:

曾:一般是指曾经,过往。也可以用作姓氏。

孙:字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。另有姓氏孙。如:孙武、孙权、孙中山等。

是:会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜;是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。;而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。;上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》;对的,正确的;王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。;使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。;立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。;彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》;虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》

若:讲述了若字骨刻文的演变和词性应用,引自,丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社20;2年2月版。

『曾孙是若』诗句词语解释:

曾孙:注释(1):后代子孙。诗句:信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。出自:《信南山》诗经注释(2):曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。诗句:武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。出自:《武夷山》李商隐注释(3):周王自称,相对神灵和祖先而言。诗句:曾孙来止,以其妇子。馌彼南亩,田畯至喜。攘其左右,尝其旨否。禾易长亩,终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。出自:《小雅.甫田之什.甫田》诗经注释(4):主祭者之称,他对祖先神灵自称曾孙。诗句:曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。出自:《行苇》诗经注释(5):后代子孙。诗句:骏惠我文王,曾孙笃之。出自:《维天之命》诗经

曾孙是若:注释(1):顺了曾孙的愿望。诗句:大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。出自:《大田》诗经

曾是:注释(1):怎么这样。诗句:文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。出自:《大雅.荡之什.荡》诗经

孙曾:1、孙子和曾孙,泛指后代。宋陆游《湖村》诗:“老人不用夸顽健,时看孙曾浴画盆。”

若是:1、表示假设的连词。即如果、假如的意思。《仪礼·有司彻》:“司马在羊鼎之东,二手执桃匕枋以挹湆,注于疏匕,若是者三。”《史记·老子韩非列传》:“吾所以告子,若是而已。”唐刘长卿《北归入至德州界偶逢洛阳邻家李光宰》诗:“华髮相逢俱若是,故园秋草復如何?”清戴名世《凌母严太安人寿序》:“夫达官贵人之名,果足以为亲重乎?若是者,吾亦以为非是。”2、如此。《初刻拍案惊奇》卷二十:“若是财利双关,自不必説。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“书店股东若是商人,其弊在胡涂,若是智识者,又苦于太精明,这两者都于进行有损。”

『曾孙是若』古诗词出处:

大田(佚名)

既庭且硕,曾孙是若。既方既皂,既坚既好,不稂不莠。去其螟螣,及其蟊贼,无害我田稚。田祖有神,秉畀炎

出自『大田』的句子:

大田多稼 既种既戒 既备乃事 以我覃耜 俶载南亩 播厥百谷 既庭且硕 曾孙是若 既方既皂 既坚既好 不稂不莠 去其螟螣 及其蟊贼 无害我田稚 田祖有神 秉畀炎火 有渰萋萋 兴雨祈祈 雨我公田 遂及我私

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