曾:一般是指曾经,过往。也可以用作姓氏。
孙:字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。另有姓氏孙。如:孙武、孙权、孙中山等。
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
怒:形声。从心,奴声。本义发怒,明显地表形于外的生气;怒,恚也。--《说文》;怨而不怒。--《国语·周语》;薄言往愬,逢彼之怒。--《诗·邶风·柏舟》;驴不胜怒。--唐·柳宗元《三戒》;吏呼一何怒。--唐·杜甫《石壕吏》;王怒。--晋·干宝《搜神记》
曾孙:注释(1):后代子孙。诗句:信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。出自:《信南山》诗经注释(2):曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。诗句:武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。出自:《武夷山》李商隐注释(3):周王自称,相对神灵和祖先而言。诗句:曾孙来止,以其妇子。馌彼南亩,田畯至喜。攘其左右,尝其旨否。禾易长亩,终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。出自:《小雅.甫田之什.甫田》诗经注释(4):主祭者之称,他对祖先神灵自称曾孙。诗句:曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。出自:《行苇》诗经注释(5):后代子孙。诗句:骏惠我文王,曾孙笃之。出自:《维天之命》诗经
孙曾:1、孙子和曾孙,泛指后代。宋陆游《湖村》诗:“老人不用夸顽健,时看孙曾浴画盆。”
不曾:1、未曾,没有。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“﹝习凿齿﹞后至都见简文返命,宣武问:‘见相王何如?’答云:‘一生不曾见此人。’”元关汉卿《窦娥冤》第四折:“小的认便认得,慌忙之际可不曾问的他名姓。”杨朔《木棉花》:“这里有一座桥昨天炸坏,还不曾修理完好。”
不孙:1、傲慢;不恭敬。《论语·阳货》:“恶不孙以为勇者,恶訐以为直者。”孙,一本作“逊”。邢昺疏:“孙,顺也。”《大戴礼记·主言》:“弟子知其不孙也。”王聘珍解诂:“孙,恭顺也。”明刘基《郁离子·道术》:“上罔下则不亲,下罔上则不孙。”2、没有次序。《礼记·学记》:“杂施而不孙,则坏乱而不脩。”
小雅·甫田(佚名)
终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。曾孙之稼,如茨如梁。曾孙之庾,如坻如京。乃求千斯仓,乃求万斯箱。黍稷
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