怀允不忘

『怀允不忘』出自先秦佚名的《鼓钟》,诗句拼音为huái yǔn bù wàng,诗句声调:阳平上声去声去声,诗句平仄:平仄仄仄。

『怀允不忘』诗句汉字解释:

怀:从心从褱,;(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念;

允:会意。甲骨文字形,上为“以”(吕)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信。

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

忘:会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得;忘,不识也。--《说文》;德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》;中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。;忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》;宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》;忘身于外。--诸葛亮《出师表》

『怀允不忘』诗句词语解释:

不忘:注释(1):没有止期。诗句:蓼彼萧斯,零露瀼瀼。既见君子,为龙为光。其德不爽,寿考不忘。出自:《蓼萧》诗经

允怀:1、犹归顺。《书·周官》:“以公灭私,民其允怀。”孔传:“从政以公平灭私情,则民其信归之。”汉张衡《东京赋》:“尊赤氏之朱光,四灵懋而允怀。”宋王禹偁《贺南郊大赦表》:“化成而日用不知,寅畏而夕惕若厉,故得昆虫咸遂,戎狄允怀。”2、招致。《文选·班固<东都赋·明堂诗>》:“猗歟缉熙,允怀多福。”吕延济注:“谓有此光明之德,信来其多福。”3、思念。《书·伊训》:“惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。”孔传:“言汤布明武德,以宽政代桀虐政,兆民以此皆信怀我商王之德。”

不怀:1、不安。《书·盘庚中》:“殷降大虐,先王不怀。厥攸作,视民利用迁。”2、不爱。《管子·八观》:“豪杰不安其位,而积劳之人不怀其禄。”《魏书·南安王传》:“昔魏武翦髮以齐众,叔向戮弟而明法,克己忍亲,以率天下。夫岂不怀,有为而然耳。”3、不思念。《文选·张衡<西京赋>》:“岂伊不虔思于天衢,岂伊不怀归于枌榆。”薛综注:“怀,思也。”4、不臣服。《魏书·沮渠蒙逊传》:“又加命王入赞百揆,谋謨幃幄,出征不怀,登摄侯伯。”5、不安。《书·盘庚中》:“殷降大虐,先王不怀。厥攸作,视民利用迁。”6、不爱。《管子·八观》:“豪杰不安其位,而积劳之人不怀其禄。”7、不思念。《魏书·南安王传》:“昔魏武翦发以齐众,叔向戮弟而明法,克己忍亲,以率天下。夫岂不怀,有为而然耳。”8、不臣服。《文选·张衡》:“岂伊不虔思于天衢,岂伊不怀归于枌榆。”薛综注:“怀,思也。”

忘怀:1、不介意;不放在心上。晋陶潜《五柳先生传》:“忘怀得失,以此自终。”宋辛弃疾《水调歌头·题张晋英提举玉峰楼》词:“君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。”元张昱《西山亭留题》诗:“英雄有恨餘湖水,天地忘怀入酒杯。”李劼人《天魔舞》第二三章:“白知时在迈过贞女坊,奔上马路时,是这样为他同姓的古女叹息,把自己的命运倒暂时的忘怀了。”2、忘记。明陈汝元《金莲记·小星》:“我到忘怀了,还有一件事,昨日途中偶逢佛印禪师,他説云游去了。有书一纸,寄与老爷。”《说唐》第二四回:“你原来就是程一郎哥,我一时忘怀,多多有罪。”袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“他最不能忘怀的是:那年五月初的一天上午,他把一船红军送过江来。”3、用以形容精神专注而遗忘一切。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“﹝萧颖士﹞有时读书到忘怀之处,还认做杜亮在傍,抬头不见,便掩卷而泣。”4、无拘无束。宋苏轼《吴子野将出家赠以扇山枕屏》诗:“浮游云释嶠,燕坐柳生肘,忘怀紫翠间,相与到白首。”《二刻拍案惊奇》卷八:“小童二人频频斟酒,三个客人忘怀大釂。”

『怀允不忘』古诗词出处:

鼓钟(佚名)

淑人君子,怀允不忘。鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯

出自『鼓钟』的句子:

鼓钟将将 淮水汤汤 忧心且伤 怀允不忘 鼓钟喈喈 淮水湝湝 忧心且悲 其德不回 鼓钟伐鼛 淮有三洲 忧心且妯 其德不犹 鼓钟钦钦 笙磬同音 以雅以南 以龠不僭

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