实:与虚相对而言,指邪气亢盛,以邪气盛为矛盾主要方面的病理反应,表现为正气与邪气均较强盛,正邪相搏,斗争剧烈,反应明显,可见各种亢盛有余的证候。
维:此字始见于西周金文,形声字,古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结,由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词,放于句首或居中。
何:《说文解字》记载:“何,儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思,现在多作为疑问代词、姓氏出现。
期:形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定;期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。;归妹愆期。--《易·归妹》;若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。;而不能期月守也。--《礼记·中庸》;叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》;与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》;与友期行。--《世说新语·方正》;又;期日中。;期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》
实维:注释(1):是为。诗句:昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。出自:《长发》诗经
维何:注释(1):是什么。诗句:其钓维何?维鲂及鱮。维鲂及鱮,薄言观者。出自:《采绿》诗经注释(2):是什么。诗句:下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。出自:《斯干》诗经
何期:1、犹言岂料。表示没有想到。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二:“凡庸下贱,少乐正法,幸藉缘会,得在山宅,何期真圣,曲垂启降。”明太祖《御赐归老青田诏书》:“何期祸生於有隙,致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“千里独行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。”鲁迅《悼杨铨》诗:“何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”
頍弁(佚名)
有頍者弁,实维何期?尔酒既旨,尔肴既时。岂伊异人?兄弟具来。茑与女萝,施于松上。未见君子,忧心怲々
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