高山仰止

『高山仰止』诗句汉字解释：

高：在数学几何中，经常需要测量图形的高度。另外，百家姓中也常用到高。

山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

仰：通“昂”。高。如：仰仰（同“昂昂”。气概轩昂的样子）;仰首伸眉（意气高昂的样子）。

止：停止，不再前进的意思。止，一只脚，脚趾朝上、脚后跟朝下，停止前行。一前一后两个脚印为一步，后面的脚不再前进，只剩下前面的脚印了，就是止了。止，表示停住不动，拦阻，使停住，古同“趾”，脚；脚趾头。周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。半步为武。武取“止、戈”二字组合，取其“半步为安全范畴“的意思。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步，即一腿之距。

『高山仰止』诗句词语解释：

高山：注释(1):指岐山，在今陕西岐山东北。诗句:天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。出自:《天作》诗经注释(2):言孟品格高尚，令人敬仰。诗句:高山安可仰，徒此揖清芬。出自:《赠孟浩然》李白

高山仰止：1、高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。夫岂不怀，～，愿言敏德，啜菽饮水。◎唐·王勃《倬彼我系》

仰止：1、仰慕；向往。止，语助词。语出《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”宋姜夔《饶歌吹曲·沅之上》：“真人方兴，百神仰止。”清魏源《贵溪象山龙虎山诸诗》之一：“山形果象蹲，遗躅空仰止。”孙中山《革命原起》：“二人死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范。每一念及，仰止无穷。”

高仰：1、指地势高。与“低洼”相对而言。宋李纲《靖康传信录下》：“地形低下处，可益增广；其高仰处，即开乾壕及陷马坑之类。”

仰高：1、谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”汉班昭《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。”宋曾巩《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”2、犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。《西游记》第六四回：“杏仙尽有仰高之情，圣僧岂无俯就之急？如不见怜，是不知趣了也。”

仰山：1、山名。在今江西宜春南。唐属袁州。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的唐高僧慧寂曾修行于此，并以此为号。唐韩愈《袁州祭神文》之三：“袁州刺史韩愈，谨以少牢之奠，祭於仰山之神。”

『高山仰止』古诗词出处：

孔子世家赞（司马迁）

《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服

车舝（佚名）

我心写兮。高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。

倬彼我系（王勃）

夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。今我不养，岁月其滔