皇王烝哉

『皇王烝哉』出自先秦佚名的《文王有声》,诗句拼音为huáng wáng zhēng zāi,诗句声调:阳平阳平阴平阴平,诗句平仄:平平平平。

『皇王烝哉』诗句汉字解释:

皇:是“煌”的本字。王,既是声旁也是形旁,表示最高统帅。皇,金文(发光的帽子)(王,最高统帅),是的变形,是“冒”的省略,表示金属护盔;在护盔上加三点,发光的帽子就是王冠,代表最高统帅。造字本义:头戴金制闪光冠冕的帝王。有的金文误将与闪光的王冠写成“白”。篆文误将金文的“白”写成“自”。隶书又将篆文的“自”写成“白”是。当“皇”的“闪光”本义消失后,再加“火”另造“煌”代替。在远古冷兵器时代,军人所使用的武器,代表军人的级别与地位:身在前线用小型战斧作战的叫“兵”*;身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”*;使用特大战斧的将帅叫“王”*。竹制武器叫“不”*;带刃的木制武器叫“帝”*;文治天下的叫“君”*;头戴金冠之王叫“皇”。〈形〉;:皇,大也。从自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,读若鼻,今俗以始生子为鼻子。——《说文解字》;皇,大。上帝,天也。——《传》。又三皇伏羲,神农,黄帝是也。

王:会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王;成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主;殷周时代对帝王的称呼;溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》;厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》;王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》;王,天子也。--《释名》

烝:众多

哉:1.表示感叹的语气2.跟疑问词合用,表示疑问或反诘的语气

『皇王烝哉』诗句词语解释:

皇王:1、指古圣王。后亦泛指皇帝。《诗·大雅·文王有声》:“四方攸同,皇王维辟。”毛传:“皇,大也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》:“皇王施令,寅严宗誥。”《新唐书·刘蕡传》:“虽臣之愚,以为未极教化之大端,皇王之要道。”宋范仲淹《六官赋》:“克勤于邦,致皇王之道。”清袁枚《随园随笔·古事相类》:“魏东阿王见邯郸淳先傅粉裙襦,诵俳优小説数千言,继乃正衣冠与论皇王大道。”豫剧《卷席筒》第一场:“闻听今春皇王开科,孩儿近日在家温习功课,准备进京赴考,望爹爹莫怪!”

烝皇:1、美盛貌。王闿运《武提督碑》:“惟皇中兴,文武烝皇。”王闿运《巡抚吴尚书六十寿颂》:“鲁侯燕喜,烝皇之效也。”参见“烝烝”。

『皇王烝哉』古诗词出处:

文王有声(佚名)

皇王维辟。皇王烝哉!镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。皇王烝哉!考卜维王,宅是镐京。维龟正之

出自『文王有声』的句子:

文王有声 遹骏有声 遹求厥宁 遹观厥成 文王烝哉 文王受命 有此武功 既伐于崇 作邑于丰 筑城伊淢 作丰伊匹 匪棘其欲 遹追来孝 王后烝哉 王公伊濯 维丰之垣 四方攸同 王后维翰 丰水东注 维禹之绩

『 皇王烝哉』相关词句:

  • 皇王维辟
  • 王后维翰
  • 王公伊濯
  • 王后烝哉
  • 文王受命
  • 文王烝哉
  • 文王有声
  • 昭哉嗣服
  • 成王之孚
  • 王配于京
  • 世有哲王
  • 王在灵沼
  • 王在灵囿
  • 帝谓文王尔仇方
  • 帝谓文王予怀明德
  • 下民之王
  • 王赫斯怒
  • 帝谓文王无然畔援
  • 比于文王
  • 王此大邦
  • Copyright © 2023 起名录 All Rights Reserved.

    湘ICP备2023004764号