即有邰家室

『即有邰家室』出自先秦佚名的《大雅》,诗句拼音为jí yǒu tái jiā shì,诗句声调:阳平上声阳平阴平去声,诗句平仄:平仄平平仄。

『即有邰家室』诗句汉字解释:

即:表示就,立刻,现在常用作连词,同“则”。那就。常用词组“即使”。同时即字还有动词、名词、副词、介词的不同用法。

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

邰:姓。

家:甲骨文字形,上面是“宀”,表示与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法,即野猪,野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义:屋内,住所。

室:会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室;室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。;上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传;室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》;若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。--《礼记·曲礼上》

『即有邰家室』诗句词语解释:

有邰:1、古国名。姜姓,炎帝之后。周代后稷母姜嫄,为有邰氏女。故址在今陕西省武功县西南。有,词头。《诗·大雅·生民》:“诞后稷之穡,有相之道……实颖实栗,即有邰家室。”毛传:“邰,姜嫄之国也。尧见天因邰而生后稷,故国后稷於邰。”《史记·周本纪》:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。”张守节正义引《说文》:“邰,炎帝之后,姜姓,封邰,周弃外家。”

有家:1、指家。有,词头。《易·家人》:“闲有家,志未变也。”孔颖达疏:“所以在初防闲其家者,家人志未变黷也。”2、指卿大夫。有,词头。《书·皋陶谟》:“日宣三德,夙夜浚明有家。”孔传:“卿大夫称家。”3、谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家,父母之心,人皆有之。”宋王明清《春娘传》:“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民,布裙短衣,啜菽饮水,亦是人家媳妇。”明朱鼎《玉镜台记·探姑》:“女润玉,年方及笄,未遂有家。”

有室:1、指卿大夫。有,助词。《书·立政》:“古之人迪惟有夏,乃有室大竞。”孔传:“古之人道,惟有夏禹之时,乃有卿大夫,室家大强。”孙星衍疏:“有室,犹云有家,谓卿大夫也。”2、指男子娶妻。《礼记·曲礼上》:“三十曰壮,有室。”郑玄注:“有室,有妻也。”《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。父母之心,人皆有之。”

家室:1、家庭;家眷。《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其家室。”毛传:“家室,犹室家也。”陈奂传疏:“《孟子·滕文公篇》:‘丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。’桓十八年《左传》:‘申繻曰:女有家,男有室,无相瀆也,谓之有礼。’此家室互言也。浑言之,室亦家也。”《吕氏春秋·慎势》:“诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝庭乱,妻妾不分则家室乱。”三国魏曹操《存恤从军吏士家室令》:“自顷以来,军数征行,或遇疫气,吏士死亡不归,家室怨旷。”清昭槤《啸亭续录·成知州》:“等为外吏,岂可幸其患难辱及家室。”郭沫若《<虎符>后话》:“最后我索性抹杀了她的存在,把信陵君写成为一个无家室的独身主义者。”2、房舍;住宅。《淮南子·修务训》:“舜作室,筑墙茨屋,辟地树穀,令民皆知去巖穴,各有家室。”《汉书·淮南厉王刘长传》:“有司奏:‘请处蜀严道邛邮,遣其子、子母从居,县为筑盖家室,皆日三食,给薪菜盐炊食器席蓐。’”

室家:1、房舍;宅院。《书·梓材》:“若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。”曾运乾正读:“言为国如作室,既高其垣墉,以防大寇,亦当塞向墐户,以防宵小。”《论语·子张》:“譬之宫墙,赐之墻也及肩,窥见室家之好。夫子之墻数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。”明唐顺之《吴氏墓记》:“吴翁乃于生时预为葬地,其营壙也如营其室家,其植木於墓也,如植於园圃。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“国民皆诗,亦皆诗人之具,而德卒以不亡。此岂篤守功利,摈斥诗歌,或抱异域之朽兵败甲,冀自卫其衣食室家者,意料之所能至哉?”2、夫妇。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”孔颖达疏:“《左传》曰:‘女有家,男有室。’室家,谓夫妇也。”朱熹集传:“室谓夫妇所居,家谓一门之内。”《汉书·匡衡传》:“臣又闻室家之道修,则天下之理得。故《诗》始国风,《礼》本冠婚。”南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》:“孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。”宋苏轼《代侯公说项羽辞》:“今秦氏已诛,天下且定,民之父子室家,皆得保完以相守也。”3、妻子。《后汉书·列女传·皇甫规妻》:“安定皇甫规妻者,不知何氏女也。规初丧室家,后更娶之。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷中:“广南风俗,市井坐估多僧人为之,率皆致富,又例有室家,故其妇女多嫁於僧。”《剪灯新话·爱卿传》:“﹝爱卿﹞乃收泪自叙曰:‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’”清洪楝园《后南柯·情引》:“我淳于毅年逾弱冠,未有室家,假如得配如此,方不负歷年择配之苦心呢。”郭沫若《<虎符>后话》:“信陵君没有后,可以作为他本没室家的一个旁证。”4、泛指家庭或家庭中的人,如父母、兄弟、妻子等。《诗·小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻帑。”《楚辞·大招》:“室家盈庭,爵禄盛只。”《汉书·高帝纪上》:“﹝汉王﹞过沛,使人求室家,室家亦已亡,不相得。”宋曾巩《洪州诸寺观祈晴文》:“盖兹疲隆之民,已出旱菑之后,室家凋弊,閭里愁嗟。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》诗:“篤论尊尼父,清裁企仲由。当追君子躅,不与室家谋。”马君武《从军行》:“军人别慈母,整装赴前敌……生儿奉祖国,岂为室家谋。”5、家家,家家户户。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨,曰:‘奚独后予。攸徂之民,室家相庆。’”宋苏轼《贺时宰启》:“惟民罔知,合语则圣。凡有詔令,率先惠慈,固已遐邇争传,室家胥庆。”

『即有邰家室』古诗词出处:

生民(佚名)

实颖实栗,即有邰家室。诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。恒之秬秠,是获是亩。恒之穈芑,是任是负。以归肇祀

出自『大雅』的句子:

厥初生民 时维姜嫄 生民如何 克禋克祀 以弗无子 履帝武敏歆 载震载夙 载生载育 时维后稷 诞弥厥月 先生如达 不坼不副 无菑无害 以赫厥灵 上帝不宁 不康禋祀 居然生子 诞寘之隘巷 牛羊腓字之 诞寘之平林

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