女炰烋于中国

『女炰烋于中国』诗句汉字解释：

女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。

炰：1.〔～烋（xiū）〕古同“咆哮”，猛兽怒吼；也形容人暴怒。2.古同“炮”，把带毛的肉用泥包好放在火上烧烤。蒸煮

烋：见〔炰烋〕

于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。

中：单一结构造字法：指事简体

国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。

『女炰烋于中国』诗句词语解释：

炰烋：1、亦作“炰哮”。亦作“炰虓”。猛兽怒吼。亦形容人嚣张或暴怒。《诗·大雅·荡》：“咨汝殷商，女炰烋于中国，敛怨以为德。”郑玄笺：“炰烋，自矜气健之貌。”唐陆贽《奏论裴延龄奸蠹书》：“炰烋礼义之府，衊污清明之朝。”明唐顺之《赠督府张半洲兼柬周中丞石崖》诗：“无知丑虏恣炰虓，谁识元戎庙略饶？”李慈铭《越缦堂读书记·瞿忠宣公集》引瞿文曰：“吾作一书，告以不能即日交代之故，彼初炰烋，已而勉强延过一月，至正月廿六则已到任矣。”2、指嚣张跋扈的人。《三国志·魏志·高柔传》：“赐以棺、衣，殯敛於宅”裴松之注引晋孙盛曰：“世主若能远览先王闲邪之至道，近鉴狡肆徇利之凶心……则不恭可敛衽於一朝，炰哮可屈膝於象魏矣。”

中国：1、华夏族、汉族多在黄河南、北建都，因称其地为中国”，与中土”、中原”、中州”、中华”含义相同。《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”《庄子·田子方》：“吾闻中国之君子，明乎礼义而陋於知人心。”《韩非子·孤愤》：“夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益於己也。”汉桓宽《盐铁论·申韩》：“大河之始决於瓠子也，涓涓尔，及其卒，泛滥为中国害。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国。”宋惠洪《冷斋夜话·岭外梅花》：“岭外梅花与中国异，其花几类桃花之色，而唇红香著。”清叶廷琯《吹网录·柳边纪略》：“泉甘土肥，物产如参貂，非中国有。”2、指生长、居住在中原地区的人。《晋书·宣帝纪》：“吴以中国不习水战，故敢散居东关。”宋陈善《扪虱新话·阮籍知母而不知父》：“夫籍中国也，而与夷狄无异。”《宋史·岳飞传》：“金人所以立刘豫於河南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国。”3、犹国家，朝廷。《礼记·檀弓》：“今之大夫交政於中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭。”《汉书·西南夷传》：“即以为不毛之地，亡用之民，圣王不以劳中国，宜罢郡，放弃其民，絶其王侯勿復通。”宋叶适《上光宗皇帝札子》：“以为中国全盛，而当思维持保守。”4、京师。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”毛传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。”裴骃集解引刘熙曰：“帝王所都为中，故曰中国。”唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女怨，李凭中国弹箜篌。”方世举注：“中国，作都中解。”5、我国的专称。清林则徐《拟谕英吉利国王檄》：“中国所行於外国者，无一非利人之物。”毛泽东《纪念孙中山先生》：“中国应当对于人类有较大的贡献。”6、指恒河中流一带的中印度，佛教徒译称中国。参阅晋法显《佛国记》。

女国：1、传说中的女子国。或谓古代以妇女为首领的国家。《山海经·海外西经》：“女子国在巫咸北。”《后汉书·东夷传·东沃沮》：“又説海中有女国，无男人。”《隋书·西域传·女国》：“女国，在葱岭之内，其国代以女为王。”明陈继儒《珍珠船》卷三：“女国用鸟卜，入山祝之，有一鸟如雌雉，来集掌上。”2、古代传说中位于东方海中只有女人的国家。《后汉书．卷八五．东夷传．东沃沮传》：「海中有女国，无男，人或传其国有神井，闚之辄生子。」

中女：1、女红能力居中等的女子。《管子·揆度》：“上女衣五，中女衣四，下女衣三。”2、仲女，次女。《易·说卦》：“离再索而得女，故谓之中女。”汉刘向《列女传·周室三母》：“太任者，文王之母，挚任氏中女也。”《后汉书·皇后纪下·献穆曹皇后》：“献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。”

国中：1、指王城之内。《周礼·地官·小司徒》：“小司徒之职，掌建邦之教法，以稽国中。”孙诒让正义：“凡经言‘国中’，并谓王城之中。”清姚鼐《郡县考》：“周之制，王所居曰国中。”清段玉裁《再与顾千里书论学制备忘之记》：“《周礼》之制，王城方九里，谓之国；城中谓之国中……经文未有谓城外为国中者。”2、国内。《史记·吴王濞列传》：“﹝吴王﹞下令国中曰：‘寡人年六十二，身自将。’”五代王仁裕《开元天宝遗事·豪友》：“长安富民王元寳、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。”清方苞《读齐风》：“齐自襄公鸟兽行，下令国中：长女不得嫁，为家主祠，名曰巫儿。”