殷鉴不远

『殷鉴不远』诗句汉字解释：

殷：有三个读音、；是会意字，由?（反身的人）和殳左右组合而成，?也表音，表示乐舞的人拿着舞蹈器具舞动。本意为盛大、多。引申表示人数众多、情感深厚、生活富足等。此外殷还表示热情、周到。另外殷是商朝迁都后的都城，所以商朝也称殷商。亦可作为姓氏用字。殷又形容雷声，读作；殷还；指红黑色。

鉴：形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆；鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”；鑑谓之镜。--《广雅》；借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》；我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》；卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》；春始治鑑。--《周礼》

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。

『殷鉴不远』诗句词语解释：

殷鉴：1、亦作“殷监”。谓殷人子孙应以夏的灭亡为鉴戒。《诗·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”《韩诗外传》卷五作“殷监”。后泛指可以作为借鉴的往事。南朝梁刘勰《文心雕龙·史传》：“表徵盛衰，殷鉴兴废。”唐陈子昂《上军国利害事·人机》：“隋氏之失，可以殷鉴。”明皇甫汸《广寒宫登眺》诗：“殷监良非远，秦宫亦可哀。”鲁迅《伪自由书·文人无文》：“﹝‘姓张的’﹞举了一些日本文人的‘恶癖’的例子，来作中国的有为的青年的殷鉴。”

殷鉴不远：1、殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

殷远：1、繁多而深远。《后汉书·宦者传序》：“邓后以女主临政，而万机殷远，朝臣国议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闈之间，不得不委用刑人，寄之国命。”

远鉴：1、长远考虑。《宋书·王弘传》：“至於当否，尊自当裁以远鉴。”2、谓从高远之处观察。郑观应《南游日记·六月十四日》：“空心铁桅，高七、八丈，以为升旗之用，桅内有铁梯，梯尽处环以铁网，名曰望楼……若骤以兵舶乘之，亦无能逃其远鉴，舟未抵岸，而炮已碎其舟矣。”