用戒不虞

『用戒不虞』出自先秦佚名的《抑》,诗句拼音为yòng jiè bù yú,诗句声调:去声去声去声阳平,诗句平仄:仄仄仄平。

『用戒不虞』诗句汉字解释:

用:从卜从中。可施行也。〈动〉;象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用。;用,可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词,作动词时可以表示使用,利用,作名词时则一般表示用品。

戒:会意。小篆字形,上面是戈,下面象两只手(即廾)。两手持戈,表示戒备森严。本义警戒,戒备;戒,警也。--《说文》;岂不日戒。--《诗·小雅·采薇》;以三年之戒。--《礼记·曾子问》;基浇能戒之。--《左传·哀公元年》;息民不戒。--《国语·吴语》;怵然为戒。--《庄子·养生主》;戒之慎勿忘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》;知足以自戒。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

虞:1.猜测;预料2.忧虑3.欺骗4.传说中的朝代名,舜所建。5.周朝国名,在今山西平陆东北。6.姓。

『用戒不虞』诗句词语解释:

不虞:1、意料不到。《国语·周语中》:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服……以待不庭不虞之患。”南朝梁沉约《刘领军封侯诏》:“及衅起不虞,咫尺宫禁,内参嘉謨,外宣戎畧。”唐韩愈《泷吏》诗:“不虞卒见困,汗出愧且骇。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“不虞母家遘回禄,无屋可居,乃先期返。”2、指意料不到的事。《诗·大雅·抑》:“质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。”郑玄笺:“平女万民之事,慎女为君之法度,用备不亿度而至之事。”《西游记》第二十回:“此去倘路间有甚不虞,是必还来茅舍。”朱春雨《在人海里》十七:“有几个贴心后生要为他保镖,被他骂了回去,只好远远地躲在礁石后头,以防不虞。”3、死亡的婉词。《后汉书·周举传》:“今诸阎新斩,太后幽在离宫,若悲愁生疾,一旦不虞,主上将何以令于天下?”清蒲松龄《聊斋志异·李八缸》:“过数日,翁益弥留。月生虑一旦不虞,覷无人,即牀头祕讯之。”4、指无凶丧之事。《仪礼·士昏礼》:“惟是三族之不虞,使某也请吉日。”王引之《经义述闻·仪礼》:“不,无也;虞,忧也。无忧,谓无死丧也。三族无死丧,则可行嘉礼,故惟用此三族无虞之时请吉日也。”5、不图谋;不提防。《逸周书·寤儆》:“周公曰:‘天下不虞周,惊以寤王,王其敬命。’”朱右曾校释:“虞,度也。言无叛意。”《新唐书·颜真卿传》:“﹝真卿﹞日与宾客泛舟饮酒,以紆禄山之疑。果以为书生,不虞也。”6、不惑。《大戴礼记·文王官人》:“营之以物而不虞,犯之以卒而不惧,置义而不可迁,临之以货色而不可营,曰絜廉而果敢者也。”

不用:1、不听从;不采纳。《管子·小匡》:“於子之乡,有不慈孝於父母,不长弟於乡里,骄躁淫暴,不用上令者,有则以告。”《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”清任泰学《质疑·周易》:“世固有不用其言,而又不许其引退者,正君子之困也。”2、不用,是指不听从;不采纳。《商君书·靳令》:“六蝨不用,则兵民毕竞劝而乐为主用。”3、不为所用。《管子·权修》:“举事不成,应敌不用。”4、不必;无须。唐王昌龄《别皇甫五》诗:“溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。”宋苏轼《刁同年草堂》诗:“主人不用怱怱去,正是红梅著子时。”明李贽《与曾继泉》:“我黄宜人虽然回归,我实不用牵挂,以故我得安心寓此,与朋友嬉游也。”金近《黑心魔术家》:“他自己能变钞票,那就不用变魔术挣钱了。”5、中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》:“风从外中伤肢体,痰火内发病心官,体伤不仁与不用,心病神昏不语言。”

出自『抑』的句子:

抑抑威仪 维德之隅 人亦有言靡哲不愚 庶人之愚 亦职维疾 哲人之愚 亦维斯戾 无竞维人 四方其训之 有觉德行 四国顺之 訏谟定命 远犹辰告 维民之则 其在于今 兴迷乱于政 颠覆厥德 荒湛于酒 女虽湛乐从 弗念厥绍

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