有空大谷

『有空大谷』诗句汉字解释：

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

空：[ kōng ]

大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用

谷：会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流；域；水注豨曰谷。--《尔雅·释水》；无障谷。--《公羊传·僖公三年》；川谷径复。--《楚辞·招魂》；含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》；当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》

『有空大谷』诗句词语解释：

大谷：1、泛指山谷之大者。《诗·大雅·桑柔》：“大风有隧，有空大谷。”晋夏侯湛《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐气清。”2、地名。又称大谷口、水泉口。在今洛阳市南。《后汉书·董卓传》：“卓遣将李傕诣坚求和，坚拒絶不受，进军大谷，距洛九十里。”李贤注：“大谷口在故嵩阳西北三十五里，北出对洛阳故城。张衡《东京赋》云‘盟津达其后，大谷通其前’是也。”其地以产梨著名。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿。”刘良注：“张公居大谷，有夏梨，海内唯此一树。”唐崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》诗：“末胜晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。”

空有：1、佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”李贤注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。”南朝梁简文帝《大法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。”宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”2、徒有；只有。后蜀欧阳炯《江城子》词：“空有姑苏臺上月，如西子镜，照江城。”

空谷：1、空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。”宋苏轼《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。”郑泽《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”

大有：1、《易》卦名。即乾下离上。象征大，多。《易·序卦》：“与人同者，物必归焉，故受之以《大有》。”高亨注：“《大有》，所有者大，所有者多也。”2、丰收。唐储光羲《观竞渡》诗：“能令秋大有，鼓吹远相催。”明徐渭《先除夕二日雪甚如婴儿拳》诗：“明年从大有，连岁却餘殃。”《镜花缘》第四十回：“今登极以来，十有餘年，屡逢大有，天下太平。”

大空：1、佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。”唐李邕《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。”

『有空大谷』古诗词出处：

桑柔（佚名）

大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式谷。维彼不顺，征以中垢。大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉