人亦有言颠沛之揭

『人亦有言颠沛之揭』出自先秦佚名的《荡》,诗句拼音为rén yì yǒu yán diān pèi zhī jiē,诗句声调:阳平去声上声阳平阴平去声阴平阴平,诗句平仄:平仄仄平平仄平平。

『人亦有言颠沛之揭』诗句汉字解释:

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

亦:多用在副词,表示同样、也、又、不过的意思。也可表示加强或委婉的语气,如“学而时习之,不~说乎?”,在古文中经常见到亦字。

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

言:指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话;直言曰言,论难曰语。--《说文》;志以发言。--《左传·襄公二十七年》;志以定言。--《左传·昭公九年》;国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》;言,心声也。--《法言·问神》;言,口之利也。--《墨子经》;言者所以在意。--《庄子·外物》;具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;趋机而言。--《后汉书·列女传》

颠:其本义是头顶。

沛:多指水势湍急,行动迅疾的样子

之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。

揭:指使隐蔽的事物显露,另指姓氏。

『人亦有言颠沛之揭』诗句词语解释:

有言:1、有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”杨伯峻注:“有言,意为有善言。”2、泛指有话。如:有言在先。

颠沛:1、倒仆。《诗·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。”毛传:“颠,仆;沛,拔也。”《宋书·孝义传·郭原平》:“春月夜有盗其笋者,原平偶起见之,盗者奔走坠沟。原平自以不能广施,至使此人颠沛,乃於所植竹处沟上立小桥,令足通行。”唐张鷟《游仙窟》:“酒巡到下官,饮乃不尽……下官答曰:‘性饮不多,恐为颠沛。’”2、灭亡;死亡。《东观汉记·田邑传》:“朝有颠沛之忧,国有分崩之祸。”《后汉书·安帝纪》:“岂意卒然颠沛,天年不遂,悲痛断心。”清侯方域《拟思宗改元追复杨涟等官爵并起被废诸臣旋钦定逆案颁示百官廷臣谢表》:“洎乎沉香亭畔,纵横緋衣三千,竟至甘露臺前,颠沛金枝奕世。”3、困顿挫折。《论语·里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”宋曾巩《祭黄君文》:“我之老姑,归君为妇。与君歷年,颠沛同有。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“桂员外今日虽然颠沛,还有些餘房剩产,变卖得金银若干。”杨沫《<回忆>小记》:“八年抗战中戎马倥偬,生活颠沛,艰险,时常连玉米饼和小米饭都吃不饱。”4、指困顿之人。唐韩愈孟郊《秋雨联句》:“岂惟虑收穫,亦已救颠沛。”5、颠簸摇荡。清和邦额《夜谭随录·落漈》:“舟中数十人,咸以为断无生理,但相顾徬徨,任其漂泊颠沛。”章炳麟《代议然否论》:“家有阎妻,又往往以色蛊人,助夫眩惑,既与举者交欢,骋辩未终,令听者魂精颠沛,俄而使其良人上遂矣。”

人言:1、别人的评议。《左传·昭公四年》:“礼义不愆,何恤於人言。”宋苏轼《次韵滕大夫》之三:“早知百和俱灰烬,未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“晦翁认是大姓力量大,致得人言如此。”2、人的言语。唐储光羲《昭圣观》诗:“石池辨春色,林兽知人言。”3、砒霜的别名。明李时珍《本草纲目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出信州,故人呼为信石;而又隐信字为人言。”清刘献廷《广阳杂记》卷一:“辟臭虫方,用木瓜打碎,烧烟薰之,若加人言少许,其子粒粒皆爆碎。”

有人:1、谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“卞壼、刘超、钟雅、周虓等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌晋氏之有人焉。”唐韩愈《兴元少尹房君墓志》:“房故为官族,称世有人。”2、谓有靠山。如:朝中有人好做官。3、泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。”巴金《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

有之:1、之:代词,代替人或事物。这、那。有这样的。

颠人:1、指宋书法家米芾。芾行止违世脱俗,世称“米颠”。清厉鹗《江上访金寿门出观颜鲁公麻姑山仙坛记米海岳颜鲁公祠堂碑拓本》诗:“颠人述其事,穹碑字如蠆。”参见“颠米”。

之人:注释(1):这个人,指她的丈夫。诗句:日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。出自:《日月》诗经

出自『荡』的句子:

荡荡上帝 下民之辟 疾威上帝 其命多辟 天生烝民 其命匪谌 靡不有初 鲜克有终 文王曰咨 咨汝殷商 曾是彊御 曾是掊克 曾是在位 曾是在服 天降滔德 女兴是力 咨女殷商 而秉义类 彊御多怼 流言以对

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