虽无老成人

『虽无老成人』诗句汉字解释：

虽：六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。

无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。

老：从人从毛从匕。言须发变白也。考也。《礼·曲礼》七十曰老而传。〈形〉一个驼背人，头上有一缕稀疏而定头发垂下来，手持拐杖而行。；(会意。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义:年老,衰老；五十至七十岁的高龄1.（年岁大）2.（很久以前就存在的）3.（陈旧）4.（原来的）5.（蔬菜长得过了适口的时期）6.（食物火候大）7.（颜色深）8.[口]9.（老朽；无用）1.（老年人）2.（老子的简称）3.（姓氏）1.（变老）2.[口]（指老人死亡）1.（长）2.（经常）3.（很；极）4.[前缀]（用于称人、排行次序、某些动、植物名）:

成：做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。变为：长～。变～。可以，能行：～，就这么办。称赞人能力强：他办事麻利，真～。够，达到一定数量：～年累月。已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。十分之一：增产三～。平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。姓。字源演变：（会意。甲骨文字形，从“；”（即“杵”）。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就）成，就也。——《说文》；落成（建筑物完工）变成；成为累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》；成习(成为习惯；成精；成仙(成为神仙)成全。如：成持（帮助，扶持）；玉成其事形成好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》；成市(形成市场；成列(形成队列；成体(构成形体)事物生长到一定的状态；长成五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》树立以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。；成名成家(树立名声，成为专家；成果(造就，创建)订立。如：成言(订约；成券(订立契约；成约，成说(订约)平定；讲和会于稷，以成宋乱。——《左传·成公十一年》成家。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的；成室的；。如：成证，成辞(现成的文章；成基(现成的基础)既定的；。如：成旨；成科(既定的法律条文)除（袁可立）苏州府理官，苏故海内大郡，机巧成俗。——明董其昌《节寰袁公行状》整，全；。如：成天际(一天到晚；成年家(一年到头；成天家(一天到晚；成日(整天；成批；成夜；成篇纯的；。如：成金表示有能力；。如：他可真成!表示答应、许可。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)《康熙字典》：【卯集中】

人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

『虽无老成人』诗句词语解释：

老成：1、年高有德。《后汉书·和帝纪》：“今彪聪明康彊，可谓老成黄耇矣。”李贤注：“老成，言老而有成德也。”2、指年高有德的人。宋俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成彫丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，日变而不復还。”《醒世姻缘传》第二六回：“不料那些前辈的老成，渐渐的死去；那些忠厚遗风渐渐的浇漓。”3、指旧臣，老臣。宋黄庭坚《司马文正公挽词》之一：“元祐开皇极，功归用老成。”《明史·廖纪传》：“自陛下继统，老成接踵去，新进连茹登，以出位喜事为贤，以凌分犯礼为贵。”4、成年。《北史·程骏传》：“卿尚年幼，言若老成，美哉！”《二刻拍案惊奇》卷二四：“如此过了几时，伯皋与他娶了妻，生有一子，指望他渐渐老成，自然收心。”5、精明练达；精明强干。宋欧阳修《为君难论上》：“忠言讜论，皆沮屈而去，如王猛、苻融，老成之言也，不听。”明陈大声《新水令·渔隐》套曲：“笑他们干时的欠老成，叩諫的忒直正，堆金的少见识，拜将的多侥倖。”清袁枚《新齐谐·骗人参》：“我又不善择参，可否存此样银於店，命老成伙计，多带上等参，同往主人处，凭其自择，何如？”6、稳重；持重。清李渔《怜香伴·随车》：“我老成不作轻佻计。”参见“老成人”。7、老实；规矩。元关汉卿《金线池》第三折：“本分的从来老成，聪俊的到底杂情。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“﹝唐卿﹞欲待调他一二句话，碍着他的父亲，同在稍头行船，恐怕识破，装做老成，不敢把眼正覷稍上。”清蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》：“由此崑生亦老成，不作恶謔，於是情好益篤。”8、谓辞章功力深厚。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“毫髮无遗憾，波澜独老成。”明杨慎《升庵诗话》卷三：“子山之诗，綺而有质，艷而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。”清李渔《怜香伴·闺和》：“诗便和得好，只是末后二句欠老成。”9、复姓。古有老成子，著书十八篇。见《汉书·艺文志》。

无成：1、没有成功；没有成就。《左传·昭公二十六年》：“若其无成，君无辱焉。”汉董仲舒《春秋繁露·天道无二》：“事无大小，物无难易，反天之道无成者。”唐杜甫《客居》诗：“儒生老无成，臣子忧四藩。”2、作自谦之辞。指一事无成的人。五代齐己《酬西川楚峦上人卷》诗：“东西五千里，多谢寄无成。”3、犹言不以成功自居。语出《易·坤》：“或从王事，无成有终。”宋苏辙《观会通以行典礼论》：“至於《坤》之初，警之以履霜；其上，戒之以龙战；其三，教之以无成；其四，填之以括囊。”

无人：1、没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝士会﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”2、没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王屏左右，宫中虚无人。”三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！”宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

老人：1.老年人。

成人：1、德才兼备的人。犹完人。《论语·宪问》：“子路问成人，子曰：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。’”唐元稹《崔适翊麾校尉守左千牛备身制》：“尔等阀閲甚崇，教诲斯至，事我犹事父，畏法犹畏师。勿惰勿佻，以期无诲，斯可与成人并行於朝廷矣。”宋陈亮《甲辰秋答朱元晦秘书》：“故亮以为学者，学为成人，而儒者亦一门户中之大者耳。”亦谓成为完人。明李贽《答周西岩书》：“且既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？”2、成年。《仪礼·丧服》：“未嫁者，其成人而未嫁者也。”郑玄注：“成人，谓年二十已笄醴者也。”唐刘长卿《送姨子弟往南郊》诗：“别时两童稚，及此俱成人。”清周中孚《郑堂札记》卷三：“即媵妾有子，距今八年，亦未成人。”亦指成年人。《史记·赵世家》：“今赵武既立，为成人，復故位。”鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“出家人受了大戒，从沙弥升为和尚，正和我们在家人行过冠礼，由童子而为成人相同。”3、造就人。《魏书·儒林传·常爽》：“允曰：‘文翁柔胜，先生刚克，立教虽殊，成人一也。’”4、成器，成材。《红楼梦》第八一回：“如今论起来，你可也该用功了。你父亲望你成人，恳切的很。”参见“成人不自在，自在不成人”。5、谓妓女初破身。《金瓶梅词话》第五八回：“娘不知道，他是郑爱香儿的妹子郑爱月儿，纔成人，还不上半年光景。”