王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
召：本义指召唤、叫人来，特指君王唤使臣下，又指长辈呼叫晚辈。由召唤引申为招致、导致，此义后用“招”表示。以上义读zhào。召（Shào）曾是周文王的儿子召公奭的封邑，后用为姓。
虎：象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。本义老虎；虎,山兽之君。--《说文》；阚如虓虎。--《诗·大雅·常武》；虎狼之心。--《史记·项羽本纪》；苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；曹公豺虎也。--《资治通鉴》；气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
式：物体外形的样子：～样。样～。2.特定的规格：格～。程～。3.典礼，有特定内容的仪式：开幕～。阅兵～。4.自然科学中表明某些关系或规律的一组符号：分子～。算～。公～。5.一种语法范畴，表示说话者对所说事情的主观态度：叙述～。命令～。
辟：本义：君主(bi) 衍义：又用作姓
四：指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得；四,阴数也。四分之。--《说文》；阴数次三也。--《玉篇》；路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。；光被四表。--《书·尧典》；闰月定四时成岁。；良马四之--《诗·鄘风·干旄》；安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
王命：1、天子的命令。《左传．隐公元年》：「未王命，故不书爵。」北魏．郦道元《水经注．江水注》：「至于夏水襄陵，沿泝阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。」
四方：1、指东南西北四个方向。《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。”唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”2、天下；各处。《易·姤》：“后以施命誥四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。”高诱注：“抚，安也。四方，谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。”柳杞《好年胜景》：“他的父辈是个爱交游的流浪汉，凭一付担子，走遍四方。”3、指四方诸侯之国。《诗·大雅·下武》：“受天之祜，四方来贺。”孔颖达疏：“武王既受得天之祜福，故四方诸侯之国皆贡献庆之。”《论语·子路》：“子曰：‘诵诗三百，授之以政，不达；使於四方，不能专对，虽多，亦奚以为！’”《左传·襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗。”4、指京城以外的地区。《东观汉记·马廖传》：“长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛。’”5、指四方之神。《礼记·曲礼下》：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁徧。”郑玄注：“祭四方，谓祭五官之神於四郊也。句芒在东，祝融、后土在南，蓐收在西，玄冥在北。”《礼记·祭法》：“四坎坛，祭四方也。”郑玄注：“四方，即谓山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵於坛，川谷於坎。”《汉书·礼乐志》：“练时日，侯有望，焫膋萧，延四方。”颜师古注：“四方，四方之神也。”6、指正方形或立方体。《儿女英雄传》第十五回：“劣兄在此地住了冒冒的七十年了，也没见过那豪杰，是四方脑袋，八楞儿脑袋。”如：四方桌；四方匣子。
召命：1、君主召见之命。宋范仲淹《乞召杜衍等备明堂老更表》：“如郎简则去京遥远，难行召命，可遥均三老五更之庆。”宋程大昌《演繁露·黜责帅臣亦降召命》：“凡今为帅者，不问文武，虽以罪罢，亦降召命，未知始於何时。”清侯方域《宦官论》：“大臣，天子之股肱也，而周岁不得一见。偶有召命，则拜跪唯诺，山呼而退，不得一言。”
召辟：1、征召未仕的士人为官。《宣和书谱·吴融》：“祖翕有高世志，不应召辟，朝廷赐文简先生号。”
虎方：1、关于商代的虎方，史籍缺如。十九世纪末，河南安阳殷墟甲骨文的发现和成功释读，为研究殷商史提供了大批“实录”性的史料，揭开了殷商史研究的新局面。
辟王：1、邪僻的君王。《左传·成公八年》：“夫岂无辟王？赖前哲以免也。”杜预注：“言三代亦有邪辟之君，但赖其先人以免祸耳。”2、君王。《诗·大雅·棫朴》：“济济辟王，左右趣之。”郑玄笺：“辟，君也。君王谓文王也。”《诗·周颂·载见》：“载见辟王，曰求厥章。”郑玄笺：“诸侯始见君王，谓见成王也。”
辟命：1、征召，任命。《后汉书·贾逵传》：“均字少宾，安贫好学，隐居教授，不应辟命。”《后汉书·文苑传下·边让》：“大将军何进闻让才名，欲辟命之，恐不至，诡以军事徵召。”唐李颀《赠别高三十五》诗：“忽然辟命下，众谓趋丹墀。”宋王禹偁《赠别鲍秀才序》：“刺史二千石，絶辟命之路，公卿大夫，无资廕之恩；虽九品下僚，一邑小吏，必由乡举而后进。”2、古代朝廷徵召人作官的命令。《后汉书．卷三六．贾逵传》：「隐居教授，不应辟命。」。《三国演义．第三三回》：「我生受其辟命，亡而不哭，非义也。」
辟召：1、征召。《后汉书·郑均传》：“均好义篤实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称病家廷，不应州郡辟召。”唐陆贽《请许台省长官举荐属吏状》：“汉朝务求多士，其选不唯公府辟召而已，又有父任兄任皆得为郎。”宋叶适《法度总论三·吏胥》：“汉之公府掾、诸卿主事，辟召皆天下名士。”清钱谦益《跋王原吉＜梧溪集＞》：“江阴王逢原吉，元末，不应辟召。”参见“辟除”。
辟方：1、悖理。《史记·秦始皇本纪》：“﹝六王﹞阴通閒使，以事合从，行为辟方。”
四王：1、指古代四位帝王夏禹、商汤、周文王、周武王。《左传·成公二年》：“四王之王也，树德而济同欲焉。”杜预注：“禹、汤、文、武。”2、清初山水画家王时敏、王鉴、王原祁、王翚的合称。他们在艺术思想和风格上，直接或间接受董其昌影响。技法方面功力较深，但崇尚古人，意境很少创新，不少作品趋于程式化，对清代山水画有深远影响。康熙至乾隆间有王昱、王愫、王玖、王宸；其后又有王三锡、王廷元、王廷周、王鸣韶，俱画山水，宗法“四王”。前者称为“小四王”，后者称为“后四王”。
四命：1、周代分官爵为九等，称九命。四命为王之大夫、公之孤。参见“九命”。
四虎：1、清苏廷魁、陈庆镛、朱琦、金应麟为言官，敢犯颜直谏，时称“四虎”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“以余所闻，嘉道之间，苏廷魁、陈庆鏞、朱琦为諫院三直，又合吾浙金应麟，世称四虎。”
四辟：1、见“四辟”。2、亦作“四闢”。四方开通。一说指春夏秋冬。《庄子·天道》：“明於天，通於圣，六通四辟於帝王之德者，其自为也。”陆德明释文：“四辟，毗赤反，谓四方开也。”成玄英疏：“四辟者，谓春秋冬夏也。”宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。”任渊注：“《庄子》曰：‘六通四闢於帝王之德。’此借用以言当如舜之闢四门，广致众贤也。”
方命：1、违命；抗命。《书·尧典》：“帝曰：‘吁，咈哉！方命圯族。’”蔡沉集传：“方命者，逆命而不行也。”《汉书·叙传下》：“孝景蒞政，诸侯方命。”明宋濂《王先生小传》：“俄，部使者下令正丁罪，丁恚，集季溪恶少年，据险阻以方命，首害先生於家。”章炳麟《訄书·订文》：“其顽梗方命，终为俘馘绘诸此。”2、常作难于应命的婉辞。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“伏乞俯鉴微情，勿嫌方命。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“这件事，实在不能尽力，只好方命的了。”梁启超《复金山中华会馆书》：“弟之初志，固不可渝，谨谢盛心，幸恕方命。”3、遍告。《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。”郑玄笺：“方命其君，谓徧如诸侯也。”马瑞辰通释：“方、旁古通用……旁之言溥也，徧也。”
方召：1、亦作“方邵”。西周时助宣王中兴之贤臣方叔与召虎的并称。后借指国之重臣。《宋书·王镇恶传》：“﹝镇恶﹞实扞城所寄，国之方邵也。”隋卢思道《劳生论》：“方邵重臣，外扬武节。”唐李华《卢中郎斋居记》：“庙堂有风力之臣，征镇皆方召之老。”《旧唐书·太宗纪上》：“周宣驱驰方召，亦能制胜太原。”
方虎：1、方叔、召虎的并称。为周宣王时贤臣，有中兴之功。《文选·扬雄＜赵充国颂＞》：“昔周之宣，有方有虎，诗人歌功，乃列于《雅》。”张铣注：“方，谓周卿士方叔也。虎，召穆公名。《诗·小雅》云：‘方叔涖止，其车三千。’《诗·大雅》云：‘王命召虎，式辟四方。’美其有中兴之功。”王闿运《哀江南赋》：“惟圣人之绍兴，軼啟丁而嗣主，德希盛於黄农，贤梦求於方虎。”
方式：1、言行所采用的方法和形式。丁玲《母亲》二：“她不愿再依照原来那种方式做人了。”柳青《铜墙铁壁》第一章：“他问他们是用什么方式动员起来的，民主不民主？”
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