虎拜稽首天子万年

『虎拜稽首天子万年』诗句汉字解释：

虎：象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。本义老虎；虎,山兽之君。--《说文》；阚如虓虎。--《诗·大雅·常武》；虎狼之心。--《史记·项羽本纪》；苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；曹公豺虎也。--《资治通鉴》；气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

拜：会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。表示双手作揖,或下拜。隶书将乥(下)并入右边的手之下而成为拜,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手；拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。；拜,服也。--《礼记·郊特性》；平衡曰拜。--《荀子·大略》；乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》；拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》

稽：基本信息【字目】稽；2；查核：稽考，稽查，无稽之谈。2停留；迟延：稽留，稽迟，滑稽。；3.姓。④地名：会稽。

首：从巛从自。巛象髪，谓之鬊。象发形也。；象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义:头。；象形字，本义指头，脑袋瓜。在句子中有可因词性变化而引申出其它意思，可以作思考，思维方式，想法或是方法来作为新解。

天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。

万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。

年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）

『虎拜稽首天子万年』诗句词语解释：

虎拜：1、召穆公名虎，周宣王时人。因平定淮夷之乱有功，王赐给他山川土田，召穆公稽首拜谢。《诗·大雅·江汉》有“虎拜稽首，天子万年”之语。后因称大臣朝拜天子为虎拜。明陶宗仪《送邵升远应聘之京》诗：“天威咫尺黄金闕，虎拜三千白玉墀。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》：“瞻龙颜而有喜，肃虎拜而扬休。”《再生缘》第十三回：“黄金闕上旌旂动，白玉阶前剑珮摇，虎拜已完分左右，跪倒了，东平千岁美英豪。”2、召穆公名虎，周宣王时，讨平淮夷之乱有功，宣王赐以山川土田，召穆公拜稽首而谢，故后称臣下朝拜天子为「虎拜」。《诗经．大雅．江汉》：「虎拜稽首，天子万年。」《幼学琼林．卷一．朝廷类》：「皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。」

拜稽首：1、叩头行礼。稽首，首至地。刘老汉对着神龛拜稽首。

稽首：1、古时一种俯首至地的最敬礼。。《公羊传·宣公六年》：“灵公望见赵盾，愬而再拜；赵盾逡巡北面再拜稽首，趋而出。”《史记·赵世家》：“公子成再拜稽首曰：‘臣固闻王之胡服也。’”2、双腿跪在地上，头碰触地面，稍作停顿，赔罪时可用。郭沫若《奴隶制时代·殷代是奴隶制》：“匡廼稽首于曶，用五田，用众一夫曰益，用臣曰疐，（曰）朏，曰奠，曰：‘用兹四夫，稽首’……‘稽首’，在这儿是赔罪的意思。”3、道士举一手向人行礼。元马致远《陈抟高卧》第三折：“只打个稽首，权充拜礼。”《水浒传》第十回：“那先生看了道：‘保正休怪，贫道稽首。’”《老残游记续集遗稿》第一回：“只见那两个老姑子上前打了一个稽首。”

天子：1、古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”

万年：1、祝祷之词。犹万岁；长寿。《诗·大雅·江汉》：“虎拜稽首，天子万年。”郑玄笺：“拜稽首者，受王命策书也。臣受恩无可以报谢者，称言使君寿考而已。”《汉书·王褒传》：“雍容垂拱，永永万年。”《隋书·慕容三藏传》：“十三年，州界连云山响，称万年者三，詔颁郡国，仍遣使醮於山所。”2、极言年代之久远。《鹖冠子·王鈇》：“主无异意，民心不徙，与天合则万年一范。”唐韩愈《元和圣德诗》：“天锡皇帝，为天下主……亿载万年，敢有违者？”《儿女英雄传》第二一回：“大清江山一统，太平万年。”3、死的婉辞。《汉书·贾谊传》：“苟身亡事，畜乱宿旤，孰视而不定，万年之后，传之老母弱子，将使不寧，不可谓仁。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“万年之日长恨矣！”清袁枚《新齐谐·控鹤监秘记》：“朕万年后以此为殉。”4、木名。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“缀以万年，綷以紫榛。”李善注：“《晋宫阁铭》曰：‘华林园，万年树十四株。’”吕延济注：“万年、紫榛，木名。”

虎子：1、小虎、乳虎。《后汉书·班超传》：“不入虎穴，不得虎子。”《三国志·吴志·吕蒙传》：“不探虎穴，安得虎子。”2、喻勇健的男孩。《三国志·吴志·凌统传》：“二子烈封，年各数岁，权内养於宫，爱待与诸子同，宾客进见，呼示之曰：‘此吾虎子也。’”3、便壶。因形作伏虎状，故名。多以陶、瓷、漆或铜制作，汉代王室贵族亦有以玉为之者。汉、魏、南北朝古墓中常以虎子作为随葬品。《周礼·天官·玉府》“掌王之燕衣服，衽、席，牀、笫，凡褻器”汉郑玄注：“褻器，清器、虎子之属。”孙诒让正义：“虎子，盛溺器，亦汉时俗语。”汉应劭《汉官仪》卷上：“侍中……分掌乘舆服物，下至褻器虎子之属。”唐陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》诗：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”章炳麟《官制索隐》：“汉初侍中，非奉唾壶，即执虎子。”

拜首：亦作"拜手"。

拜年：1、新年拜家中尊长及到亲友处祝贺。元欧阳玄《渔家傲》词：“绣轂雕鞍来往闹，闲驰骤，拜年直过烧灯后。”明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“正月元旦……夙兴盥嗽，啖黍糕，曰年年糕。家长少毕拜，婣友投笺互拜，曰拜年也。”清阮大鋮《燕子笺·购幸》：“有心来拜年，端午也不迟。”丁玲《过年》：“在堂屋里，把红毡打开，铺在蒲团上，大家互相磕头作揖拜年。”

稽拜：1、犹叩拜。清蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“王赐宴坐，便请作剧……遂探袖中出美人，置地上，向王稽拜已。”

稽天：1、至于天际。形容势大。《庄子·逍遥游》：“大浸稽天而不溺。”成玄英疏：“稽，至也。”《晋书·后妃传论》：“南风肆狡，扇祸稽天。”《明史·熊明遇传》：“且山东大祲，人相食，黄河水稽天。”郭沫若《和朱德》之三：“稽天大浸人犹醉，有客高歌戴手仇。”

首子：1、长子。《史记·宋微子世家》：“微子开者，殷帝乙之首子而帝紂之庶兄也。”《汉书·元后传》：“且羌胡尚杀首子以盪肠正世，况於天子而近已出之女也！”唐白居易《决壅蔽策》：“齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。”

天年：1、自然的寿数。《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《史记·刺客列传》：“老母今以天年终，政将为知己者用。”唐柳宗元《行路难》诗之一：“啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“令堂天年有限，过伤无益，且自节哀。”秦牧《江湖捉鳖人》：“人如果不把鳖吃掉，而让它颐养天年的话，这家伙还可以大到好几十斤呢！”2、当年的运数。“天年不齐”。3、犹年头。洪灵菲《在洪流中》：“现在的天年是‘剥削人口’的天年呀。”

年子：指“笨蛋”“蠢货”，本身是贬义词。