崇牙树羽

『崇牙树羽』诗句汉字解释：

崇：常用以表示高、终了等含义。也做地名，传为夏禹之父鲧所封之地。崇也是我国姓氏之一。

牙：是人体最坚硬的器官，嵌入上、下颌骨牙槽内，分别排列成上牙弓和下牙弓。可咬切和磨碎食物，并对发音有辅助作用。

树：形声。从木,尌声。本义栽树；树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。；宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》；夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。；地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。；二曰树艺。--《周礼·大司徒》；树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》；又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人；种植；树,种也。--《广雅》

羽：其古字形像鸟类的羽毛，引申指代鸟类。又转指昆虫的翅膀。羽也是古代五音之一。古代的箭尾上常用羽毛作装饰，故“羽”也作箭的代称。

『崇牙树羽』诗句词语解释：

崇牙：1、悬挂编钟编磬之类乐器的木架上端所刻的锯齿。亦代指钟磬架。《诗·周颂·有瞽》：“有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。”孔颖达疏：“虡者立於两端，栒则横入於虡。其栒之上加施大板，则著於栒。其上刻为崇牙，似锯齿捷业然，故谓之业。牙即业之上齿也。”汉张衡《东京赋》：“尔乃九宾重，臚人列，崇牙张，鏞鼓设。”薛综注：“张，谓树之以悬钟鼓也。”唐元稹《代曲江老人百韵》：“建簴崇牙盛，衔鐘兽目嗔。”宋张孝祥《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“建崇牙，开盛府，是生辰。”2、旌旗的齿状边饰。《礼记·明堂位》：“有虞氏之绥，夏后氏之绸练，殷之崇牙，周之璧翣。”孔颖达疏：“殷之崇牙者，谓刻繒为之形，饰旌旗之侧。”《礼记·檀弓上》“设崇，殷也”唐孔颖达疏：“旌旗之旁，刻繒为崇牙。殷必以崇牙为饰者，殷汤以武受命，恒以牙为饰。”

树羽：1、插置五彩羽毛作为装饰。《诗·周颂·有瞽》：“有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。”孔颖达疏：“因树置五采之羽以为之饰。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“鼖鼓路鼗，树羽幢幢。”李善注引毛萇曰：“置羽於栒上，以为饰也。”晋陆机《吴大司马陆公诔》：“龙旂飞藻，灵鼓树羽。”2、指立羽葆。南朝梁江淹《从建平王游纪南城》诗：“君王澹以思，树羽望楚城。”胡之骥注：“羽，旌旗也。”唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“君来必十月，树羽临九州。”仇兆鳌注：“树羽，立羽葆盖也。”

崇树：1、尊奉封立。《南齐书·江谧传》：“皆云誥誓乖礼，崇树失宜，仰指天，俯画地，希幸灾故，以申积愤。”《北齐书·唐邕传》：“遂留晋阳，与莫多娄敬显等崇树安德王为帝。”《周书·异域传上·蛮》：“更相崇树，僭称王侯，屯据三峡，断遏水路。”唐赵璘《因话录·羽》：“文宗欲崇树外戚，而诈称国舅者数辈，竟不得其真。”

树牙：建立牙旗。

『崇牙树羽』古诗词出处：

有瞽（佚名）

设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止

郊庙歌辞·朝日乐章·舒和（佚名）

崇牙树羽延调露，旋宫扣律掩承云。诞敷懿德昭神武，载集丰功表睿文。