受命不殆

『受命不殆』出自先秦佚名的《商颂》,诗句拼音为shòu mìng bù dài,诗句声调:去声去声去声去声,诗句平仄:仄仄仄仄。

『受命不殆』诗句汉字解释:

受:从爪从冖从又(右手)。〈动〉;会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受。;(与“攻”相对)

命:会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号;命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。;出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》;语下命者,制令也。--《贾子·礼容》;凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注;维君子命。--《诗·大雅·卷阿》;某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》;命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。;命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

殆:1.危险2.几乎;差不多

『受命不殆』诗句词语解释:

受命:1、受天之命。古帝王自称受命于天以巩固其统治。《书·召诰》:“惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。”《史记·日者列传》:“自古受命而王,王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉!”宋苏轼《策别十八》:“昔周之兴,文王、武王之国,不过百里,当其受命,四方之君长,交至於其廷,军旅四出,以征伐不义之诸侯,而未尝患无财。”明吴骐《汉昭烈》诗:“名儒卢郑久周旋,正值黄星受命年。”2、泛指接受任务、命令。《仪礼·士冠》:“筮人执筴抽上韇,兼执之,进受命於主人。”《孟子·离娄上》:“齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是絶物也。’”朱熹集注:“受命,听命於人也。”毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“太行山庞炳勋集团军是受命专门反共的。”3、特指受君主之命。《左传·襄公二十七年》:“石恶将会宋之盟,受命而出。”《史记·项羽本纪》:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’。”宋王安石《上相府书》:“伏惟阁下方以古之道治天下,而某之不肖,幸以此时窃官于朝,受命佐州。”明张纶《林泉随笔》:“王魏为东宫之臣,受命於高祖也。”4、犹受教。《晏子春秋·谏上六》:“公(齐景公)曰:‘不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。’”南朝宋颜延之《白鹦鹉赋》:“思受命於黄髮,独含辞而採言。”5、获得生命。《庄子·德充符》:“受命於地,唯松柏独也在,冬夏青青。”南朝齐褚澄《褚氏遗书·平脉》:“故极下之地,右手之尺,为受命之根本,如天地未分,元气浑沌也,既受命矣,万物从土而出,惟脾为先。”6、授命,牺牲生命。明李贽《读史·张千载》:“﹝张千载﹞又密造一櫝,文山受命日,即藏其首。”

不殆:1、不危险。《孙子·谋攻》:“知彼知己者,百战不殆。”王晳注:“殆,危也。”《老子》:“知足不辱,知止不殆。”汉焦赣《易林·临之睽》:“乘桴於海,虽惧不殆。”2、不懈怠。《诗·商颂·玄鸟》:“商之先后,受命不殆。”高亨注:“殆,通‘怠’。”《老子》:“独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”

『受命不殆』古诗词出处:

玄鸟(佚名)

商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域

出自『商颂』的句子:

天命玄鸟 降而生商 宅殷土芒芒 古帝命武汤 正域彼四方 方命厥后 奄有九有 商之先后 受命不殆 在武丁孙子 武丁孙子 武王靡不胜 龙旂十乘 大糦是承 邦畿千里 维民所止 肇域彼四海 四海来假 来假祁祁 景员维河

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