旅楹有闲

『旅楹有闲』诗句汉字解释：

旅：属于常用字。本意是军队编制单位，五百人为一旅。《说文·?部》：“军之五百人为旅”。也有说两千人的，《国语·齐语》：“故二千人为旅”。也指“旅”的将官。因为旗帜是古代军队的标志，所以引申指军队，还引申出众多、驻扎、军令等与军队有关的义项。又引申为路途，再引申出旅游，旅行等义项。

楹：1.堂屋前部的柱子2.房屋一间为一楹

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

闲：会意。从门中有木。本义栅栏；闲,阑也。--《说文》；人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”；日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”；舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”；马厩,关养马的地方；天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》；龙与闲驹。--《汉书·百官表》；又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所；伦理道德的规范、界限；掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》

『旅楹有闲』诗句词语解释：

旅楹：1、众多的楹柱。《诗·商颂·殷武》：“松桷有梴，旅楹有闲。”朱熹集传：“旅，众也。”晋左思《魏都赋》：“旅楹闲列，暉鉴抰振。”

有闲：1、亦作“有间”。有区别；有差距。《庄子·天地》：“桀跖与曾史，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》：“石曰：‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰：‘有间矣。’”《金史·宗宪传》：“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？”清恽敬《＜听云楼诗钞＞序》：“张子树题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”2、有嫌隙。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣，不可以不示众。”杜预注：“间，隙也。”《鹖冠子·天则》：“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。”3、有谗言。《史记·秦本纪》：“繆公许之，使人与丕郑归，召吕郤。吕郤等疑丕郑有閒，乃言夷吾杀丕郑。”4、病情渐有好转。《左传·昭公七年》：“晋侯有间，赐子产莒之二方鼎。”杜预注：“间，疾差也。”宋叶绍翁《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》：“时伏暑甚，丞相淮体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。”5、有间隙。宋欧阳修《读书》诗：“古人重温故，官事幸有间。”宋苏轼《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！”6、亦作“有间”。有一定时间；有顷。《列子·仲尼》：“孔子愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》：“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。”司马贞索隐：“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“安处先生於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。”薛综注：“有閒，谓有顷之閒也。”苏曼殊《非梦记》：“有间，生再问曰：‘婶娘安睡未？’”