于:于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。
兹:1.现在2.年龟兹(Qiūcí),古代西域国名,在今新疆库车一带。
乃:在古《康熙字典》中有多种释义,在现在汉语词典中亦有不同的释义。
忘:会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得;忘,不识也。--《说文》;德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》;中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。;忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》;宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》;忘身于外。--诸葛亮《出师表》
倦:困倦。2厌烦:厌倦;诲人不倦;孜孜不倦。【倦意】;疲倦的感觉。;他就爱玩电脑游戏,即使连续玩十几小时,似乎也毫无倦意。
于兹:注释(1):在此。诗句:恐遗知己羞,遂许独力断。于兹树风声,何止评月旦。出自:《次韵酬吴德夫去秋送行之作》赵蕃
忘倦:1、谓专注于某物或被其吸引而忘却疲倦。清蒲松龄《聊斋志异·林四娘》:“又每与公评隲诗词,瑕輒疵之;至好句,则曼声娇吟。意态风流,使人忘倦。”
帝京篇十首(李世民)
阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。去兹郑
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