风:形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动;飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》;立春条风。--《易·通卦验》;东北条风。--《广雅·释天》;距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》;条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》;今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
动:从重从力,重×力=动1.改变原来位置或脱离静止状态,与“静”相对:变~,波~,浮~,振~(物体通过一个中心位置,不断作往复运动。亦称“振荡”)。震~(.颤动或使颤动,如“门窗动动了一下”;.重大事情或消息使人心不平静,如“动动全国”)。2、使开始发生:发~。3、使用:~用,~武,~问(客套话,请问)。4、使起作用或变化,使感情起变化:感~,~人心弦,娓娓~听,~容。5、吃(多用于否定式):这几天不~荤腥。6、非静止的:~画。7、可变的:~产。8、行为:举~,~作。9、常常:~辄得咎。
千:会意。从一,从人。本义:人起步朝南走。特指:数值和数字;000。十进数制:十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂,“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千,指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”,这个“人”就是“朝南走的人”,也就是“千”。形声。从革,迁声。本义:秋千。千:姓氏
林:基本含义:1.长在一片土地上的许多树木或竹子:树~。森~。~海。~薮(.山林小泽;.喻丛集的处所);2.聚集在一起的同类的人或事物:书~。艺~。碑~。儒~;3.姓。中华姓氏之一,现代百家大姓之一,在中国南方林氏人口排在第4位,福建省林姓排在第一位。
翠:形声。从羽,卒声。本义翠鸟;鸟名,翠鸟。又专指雌性的翠鸟;又如翠以羽自残(翡翠鸟因羽色之美而被残杀。比喻人因有才而遭嫉害);翠毛(翠鸟的羽毛);翠羽(翠鸟的羽毛。古代多用作饰物);翠禽(翠鸟;翠鸟的羽毛,可作装饰品;又指青、绿、碧色的玉石;翠;青、绿、碧之类的颜色;翠翠绿色~竹、~玉。翡翠金玉珠~。;【翠湖春晓】民族管弦乐曲。聂耳创作于于;934年。根据昆明地区的洞经调改编。生动地表现了翠湖春晨的美景和游客赏景的欢悦。;【翠绿】像翡翠那样的绿色。;【翠鸟】鸟的一种。羽毛翠绿色,头部蓝黑色,喙长而直,尾羽短。羽毛可做装饰品。;【翠微】青绿的山色,又泛指青山。
风动:1、风力吹动。南朝梁沉约《檐前竹》诗:“风动露滴沥,月照影参差。”宋苏辙《黄楼赋》:“振臂长啸,风动云兴。”茅盾《子夜》十:“西斜的太阳光把一些树影子都投射在那石阶,风动时,这五级的石阶上就跳动着黑白的图案画。”2、谓广泛响应。《书·大禹谟》:“帝曰:俾予从欲以治,四方风动,惟乃之休。”《资治通鉴·唐高宗上元元年》:“陛下若取士以德行为先,文艺为末,则多士雷奔,四方风动矣。”宋张载《正蒙·三十》:“‘立斯立,道斯行,绥斯来,动斯和。’从欲风动,神而化也。”3、犹言风疾病发作。晋王羲之《杂帖》:“吾涉冬节,便觉风动,日日增甚。”4、指教化、教育感化。宋苏轼《荐宗室令畤状》:“伏望圣慈,特赐考察,召致馆阁,养其高才,而遂其远业,以风动宗室,劝示海内。”明宋濂《扶宗宏辨禅师育王裕公生塔之碑》:“寺居五山之一,领其事者若大阁璉公、大慧果公、无準范公、横川珙公,俱一时名德,风动四方。”《续资治通鉴·元仁宗延祐元年》:“帝初政风动天下。”
千林:注释(1):大量树林。诗句:霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱颜。出自:《浣溪沙》王国维
初晴落景(李世民)
日晃百花色,风动千林翠。池鱼跃不同,园鸟声还异。寄言博通者,知予物外志。
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