无复昔时人

『无复昔时人』诗句汉字解释：

无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。

复：形声。小篆字形，下面的意符“夊”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”,表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来。

昔：以前，过去。记忆水患甚重。以滔滔洪水加上日代表记忆犹新。⑵以前，从前。⑶古同“夕”，夜。

时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。

人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

『无复昔时人』诗句词语解释：

无复：注释(1):再不会有。诗句:九龄已老韩休死，无复明朝谏疏shū来。出自:《题明王打毬图》晁说之

昔时：1、往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”唐杜甫《石笋行》：“恐是昔时卿相冢，立石为表今仍存。”明张纶《林泉随笔》：“不惟臣之苍颜白髮已迫迟暮，而窃仰天颜，亦觉非昔时矣。”

无时：1、不定时，随时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。”郑玄注：“哀至则哭，非必朝夕。”唐杜甫《三川观水涨二十韵》：“火云无时出，飞电常在目。”明沉德符《野获编·河漕·贾鲁河改道》：“今屡濬屡塞，而黄河又衝决无时，侵逼益甚。”瞿秋白《赤都心史》三二：“于时，我更起居‘无时’，不是游息的‘无时’，而是劳作的‘无时’。”2、不知何时。汉刘向《九叹·忧苦》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”3、没有一刻；无有一时。《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下厚刘氏也。”唐岑参《送郑堪归东京氾水别业》诗：“因悲宦游子，终岁无时閒。”《＜艾青诗选＞自序》：“在他的所有的作品中，无时不在闪耀着形象思维的光辉。”4、不逢时会。南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》：“或有志而无时，或美才以兼累，追而慰之，并名为弔。”

无人：1、没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝士会﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”2、没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王屏左右，宫中虚无人。”三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！”宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

复无：注释(1):一作无复。诗句:春风无复情，吹我梦魂散。出自:《相和歌辞.大堤曲》李白

复时：1、地支相重之时。古人以十二地支计时，每一支为二小时。一复时即一昼夜，今为二十四小时。唐白居易《钱唐湖石记》：“凡放水溉田，每减一寸，可溉十五餘顷；每一復时，可溉五十餘顷。”

昔人：1、古人，从前的人。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，雒出书。”宋秦观《和裴仲谟摘白须行》：“所以梵志云：昔人已非昔。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。”

时复：1、犹时常。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏老庄。”唐杜甫《溪上》诗：“西江使船至，时復问京华。”

时人：1、当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。”五代颜红郁《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。”孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”

人时：1、指有关耕获的时令节气。亦指历法。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”蔡沉集传：“人时，谓耕穫之候，凡民事早晚之所关也。”《史记·五帝本纪》引作“民时”。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“吹玉律而部人时，阳动阴静。”

『无复昔时人』古诗词出处：

望送魏徵葬（李世民）

浪浪泪空泫。无复昔时人，芳春共谁遣。

代曲江老人百韵（年十六时作）（元稹）

眼前年少客，无复昔时人。