无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
劳:一般指人类创造物质或精神财富的活动、辛苦辛勤、劳动者的简称、用力等意。
访:形声。从言,从方,方亦声。“言”指“面谈”,“方”指“城邦国家”。“言”与“方”联合起来表示“派出使节与另一个方国的国君或高官面谈”。本义:与方国之君晤谈。
九:大写为“玖”。在古代九被认为是最大的数字,现在九在个位数中是最大的正整数。
仙:是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙,意为人往高山登,不畏惧困难。有会当凌绝顶,一览众山小之意。如:神仙,或者具有高超才能的人:诗仙。同时,也是“死”的婉称:仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中,将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述,然而不同体系不可以混淆对比。
无劳:1、不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘”汉郑玄注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。”贾公彦疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”2、犹无须,不烦。南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》:“故河不出图,夫子有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“叔寳惶惧流汗,股慄再拜。弼谓曰:‘……无劳恐惧。’”唐杜甫《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害,中国人宜自审度,无劳外人代计。”3、没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”
九仙:1、九类仙人。南朝梁武帝《登名山行》:“采药逢三岛,寻真遇九仙。”《云笈七籤》卷三:“九仙者,第一上仙,二高仙,三火仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。”2、泛指众仙。唐太宗《望终南山》诗:“对此恬千虑,无劳访九仙。”唐顾况《曲龙山歌》:“九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。”
望终南山(李世民)
对此恬千虑,无劳访九仙。
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