有命既集

『有命既集』诗句汉字解释：

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

既：已经：既已如此；既得利益；既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前，吃饱饭，转过头来，本义是食毕，引申指完成、已经。

集：常见汉字。有聚在一起、集市、集子、集姓等意思。另外，集是数学中集合的简称，同时也是控制论中的一个概念。同时，集也是一种游戏。简单而益智，一个集能发小波,两个集能发中波,三个集能发大波.大部分中小学生都玩过集.也对集有各自的理解地名用字，如：张表集、店集镇、大李集等。

『有命既集』诗句词语解释：

有命：1、天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。”晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”2、天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。”孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人，谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。”孔传：“有天命者开道之。”3、由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”4、有天命者，古代以为天命之所归为天子。《书经．咸有一德》：「皇天弗保，监于万方，启迪有命。」《诗经．大雅．大明》：「天监在下，有命既集。」既定的命运。《论语．颜渊》：「死生有命，富贵在天。」保有生命。如：「大伙要想有命离开这险地，务必同心协力。」

集命：1、谓降大命于开国之君。《楚辞·天问》：“皇天集命，惟何戒之？”王逸注：“言皇天集禄命而与王者，王者何不常畏惧而戒惧也。”

『有命既集』古诗词出处：

大明（佚名）

天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹