有命自天

『有命自天』出自先秦佚名的《大明》,诗句拼音为yǒu mìng zì tiān,诗句声调:上声去声去声阴平,诗句平仄:仄仄仄平。

『有命自天』诗句汉字解释:

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

命:会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号;命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。;出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》;语下命者,制令也。--《贾子·礼容》;凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注;维君子命。--《诗·大雅·卷阿》;某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》;命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。;命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

自:此以鼻训自,胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。;象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息,存在。;表示本人,己身,多用词语自己,还表示从,由,如自从。有名字,动词,副词,连词,形容词等多种用法。

天:会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶;天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》;又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨;古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚;天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》;《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。;天空;天,至高无上。--《说文》;天,气也。--《论衡·谈天》;形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

『有命自天』诗句词语解释:

有命:1、天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。”晋陆云《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”2、天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。”孔颖达疏:“天不能自诛于桀,故借手于我有命之人,谓成汤也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。”孔传:“有天命者开道之。”3、由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?”4、有天命者,古代以为天命之所归为天子。《书经.咸有一德》:「皇天弗保,监于万方,启迪有命。」《诗经.大雅.大明》:「天监在下,有命既集。」既定的命运。《论语.颜渊》:「死生有命,富贵在天。」保有生命。如:「大伙要想有命离开这险地,务必同心协力。」

有自:1、有其原因。《庄子·寓言》:“有自也而可,有自也而不可。”陈鼓应今注:“有自也,有所由来,即有它的原因。”宋欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。”2、有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》:“阴功久积,衍圣绪於无疆;神器攸归,知庆源之有自。”茅盾《子夜》十一:“刘玉英是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络,那她更是‘渊源有自’。”

自命:1、自许;自己认为。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“医方之事,取妙极难,不劝汝曹以自命也。”明袁宏道《叙小修诗》:“既长,胆量愈廓,识见愈朗,的然以豪杰自命,而欲与一世之豪杰为友。”毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话·引言》:“一个自命为马克思主义的革命作家,尤其是党员作家,必须有马克思列宁主义的知识。”2、犹自名。《四库全书总目·诗一·毛诗正义》:“郑氏(郑玄)发明毛义,自命曰笺。”

天命:1、上天之意旨;由天主宰的命运。《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”《楚辞·天问》:“天命反侧,何罚何佑?”唐韩愈《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六:“且人之生也,贫富贵贱,夭寿贤愚,禀性赋分,各自有定,谓之天命,不可改也。”《儿女英雄传》第一回:“天命早已安排在那里了,倒不如听命由天的闯着作去。”徐迟《狂欢之夜》:“好比太阳一定从东头出,西头下,农民们都相信悲惨的生活是天命,是天理。”2、指自然的规律、法则。《荀子·天论》:“从天而颂之,孰与制天命而用之!”清王夫之《张子正蒙注·诚明》:“是以天之命,物之性,本非志意所与;而能尽其性,则物性尽,天命至,有不知其所以然者而无不通。”3、古以君权为神授,统治者自称受命于天,谓之天命。《左传·宣公三年》:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”晋刘琨《劝进表》:“臣闻昏明迭用,否泰相济。天命未改,歷数有归。”唐韩愈《请迁玄宗庙议》:“太祖景皇帝始为唐公,肇基天命。”《三国演义》第九三回:“久闻公之大名,今幸一会。公既知天命,识时务,何故兴无名之兵?”4、谓天赋。《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”郑玄注:“天命,谓天所命生人者也,是谓性命。”明王守仁《<大学>问》:“是其一体之仁也,虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性,而自然灵昭不昧者也。”5、犹天年。谓人之自然寿命。汉枚乘《上书谏吴王》:“今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》:“朕惟耆老之人,髮齿堕落,血气衰微,亦亡暴虐之心,今或罹文法,拘执囹圄,不终天命,朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》:“子张病将终,惲往候之。子张视惲歔欷不能言。曰:‘吾知子不悲天命长短,而痛二父讎不復也。’”

『有命自天』古诗词出处:

大明(佚名)

不显其光。有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。保右命尔,燮伐大商。殷商之旅

出自『大明』的句子:

明明在下 赫赫在上 天难忱斯 不易维王 天位殷适 使不挟四方 挚仲氏任 自彼殷商 来嫁于周 曰嫔于京 乃及王季 维德之行 大任有身 生此文王 维此文王 小心翼翼 昭事上帝 聿怀多福 厥德不回 以受方国

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