于:于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。
豆:汉字基本字义是指双子叶植物的一科,木本、草本植物都有,如“紫檀”、“槐树”、“黄豆”、“绿豆”、“红豆”、“豌豆”、“落花生(花生)”等,日常统称豆类植物,亦指这些植物的种子。形状像豆粒的东西,比如“土豆儿”。古代指盛肉或其他食品的器皿,形状像高脚盘:俎豆。也是中国姓之一。
登:象形字,本义指上车。主要用于动词表示践踏,脚向下用力。另有姓氏名“登”。
于于:1、自得貌。《庄子·应帝王》:“泰氏其卧徐徐,其觉于于。”成玄英疏:“于于,自得之貌。”唐白居易《和朝回与王炼师游南山下》诗:“兴酣头兀兀,睡觉心于于。”宋沉辽《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之》之一:“始来齐山秋正肃,山间于于太古俗。”明何景明《霍山辞》:“视其体腴然,其度于于然,不异平居也。”茅盾《霜叶红似二月花》五:“朱行健老先生的义子朱竞新,白夹翩翩,摇着一把名人书画的七骨大折扇,于于然来了。”2、相属貌。元蒲道源《闲居记事》诗之一:“凌晨出求糴,于于如櫛比。”3、多难貌,屈曲貌。汉扬雄《太玄·饰》:“白舌于于屈于根。”范望注:“于于,多难之貌。”司马光集注:“于于,屈皃。”4、夸诞貌。一说佞媚貌。《庄子·天地》:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌,以卖名声於天下者乎?”陆德明释文:“於于,并如字。”又引司马彪曰:“夸诞貌。”成玄英疏:“於于,佞媚之谓也。”5、犹于于。自得貌。清黄景仁《闲居感怀》诗:“逢欣稍於於,紆感仍邑邑。”王闿运《衡阳程君墓志铭》:“於皇中兴,惟楚有材,或公或侯,风起云飞,君乃於於不出里闈,纳駟于庭,英彦员归。”
豆登:1、一种装东西的器具。语本《诗.大雅.生民》:"于豆于登。"毛传:"木曰豆,瓦曰登。豆荐葅醢也,登盛大羹也。"
登豆:1、泛指祭器和食器。《宋史·乐志九》:“登豆在列,膋香荐诚。”元范梈《将赴江淛大府校进士试作十二韵》:“山英茗在瀹,舘饭菰登豆。”明何良俊《四友斋丛说·正俗》:“盖古人席地而坐……而殽品实置於地上,恐泥土沾污,故设登豆,且欲使稍高以便匙筯耳。”
生民(佚名)
卬盛于豆,于豆于登。其香始升,上帝居歆。胡臭亶时。后稷肇祀。庶无罪悔,以迄于今。
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