大宗维翰

『大宗维翰』出自先秦佚名的《板》,诗句拼音为dà zōng wéi hàn,诗句声调:去声阴平阳平去声,诗句平仄:仄平平仄。

『大宗维翰』诗句汉字解释:

大:此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ,本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象,与“小”相对,后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义,又作为敬词来使用

宗:。宗的古字形像设有先祖牌位的房屋,本义是祭祀祖先的场所,即宗庙,又指神庙。古人对宗庙中的祖先灵位十分尊敬,故又指尊崇、至高无上的。参加祖先祭祀的,通常为同一家族,故引申有祖宗、同祖家族等意义。凡祭祀都有目的,因此“宗”又指主要的目的和意图,

维:此字始见于西周金文,形声字,古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结,由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词,放于句首或居中。

翰:形声。从羽,倝声。本义天鸡,也叫锦鸡或山鸡;翰,天鸡,赤羽也。--《说文》

『大宗维翰』诗句词语解释:

大宗:1、宗法社会以嫡系长房为“大宗”,馀子为“小宗”。《仪礼·丧服》:“为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊之统也。”《礼记·大传》“有百世不迁之宗,有五世则迁之宗”唐孔颖达疏:“百世不迁之宗者,谓大宗也,云有五世则迁之宗者,谓小宗也。”2、世家大族。《魏书·尒朱彦伯传》:“仲远天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口。”3、本原。《庄子·天道》:“夫明白於天地之德者,此之谓大本大宗。”4、犹大批;大数目。表示财物等数量大。《儿女英雄传》第二回:“再加一个工程出来,府里要费,道里要费,到了院费更是个大宗。”曹禺《日出》第三幕:“我知道,最近银行大宗提款的不算少。”5、指数量大的商品或产品。清王韬《兴利》:“西人贸易于中国者,不过以匹头为大宗。”6、殷代祭祀天神、地祇、人鬼的官,为天官六大之一。周代改为大宗伯。《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大,曰:大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。”郑玄注:“盖殷时制也。周则大宰为天官,大宗曰宗伯,为春官。”7、事物的本源。《淮南子·原道训》:“夫无形者,物之大祖也;无音者,声之大宗也。”高诱注:“祖、宗皆本也。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》:“玄者,自然之始祖,万殊之大宗也。”

维翰:1、《诗·大雅·文王有声》:“四方攸同,王后维翰。”毛传:“翰,干也。”郑玄笺:“王后为之干者,正其政教,定其法度。”后因以“维翰”喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。《晋书·宗室八王传序》:“始则韩彭菹醢,次乃吴楚称乱。然虽克灭权偪,犹足维翰王畿。”南朝梁江淹《萧冠军进号征虏诏》:“门下维翰之重,实资名品。”明张居正《贺少宰镇山朱公重膺殊恩序》:“文武受命,召公维翰。”

出自『板』的句子:

上帝板板 下民卒瘅 出话不然 为犹不远 靡圣管管 不实于亶 犹之未远 天之方难 无然宪宪 天之方蹶 无然泄泄 辞之辑矣 民之洽矣 辞之怿矣 民之莫矣 我虽异事 及尔同僚 我即尔谋 听我嚣嚣 我言维服

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