惠于朋友

『惠于朋友』诗句汉字解释：

惠：本意是恩，好处；给人财物或好处等，也作敬辞，用于对方对待自己的行动。古同“慧”，聪明，出自《说文解字·叀部》惠：仁也。从心从叀。也可作姓氏，读作或。

于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。

朋：同门、同师为朋；同志为友。按此划分，朋为同学，友则是同道。

友：从二又（右手）。相交友也。同志为友。；会意。甲骨文字形，象顺着一个方向的两只手，表示以手相助。本义：朋友。；。友，同志为友。——《说文》友是汉字，其意思为彼此有交情的人或有亲近和睦关系。本意为朋友、友好。

『惠于朋友』诗句词语解释：

朋友：1、同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。《易·兑》：“君子以朋友讲习。”孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义。”《诗·大雅·抑》：“无言不讐，无德不报。惠于朋友，庶民小子。”《后汉书·马援传》：“春卿事季孟，外有君臣之义，内有朋友之道。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“名声荷朋友，援引乏姻婭。”明高启《次韵周谊秀才对月见寄》：“朋友凋零江海空，弟兄离隔关山迥。”茅盾《昙》一：“这都是她到上海后收到的各方面朋友的信。”2、明代士大夫对儒学生员之称。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“今早有个柬帖来，説邹朋友要相访，不免啟扉等候呀。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“那时新得进身，这几个朋友，好不高兴，带了五六个家人上路。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回：“原来明朝士大夫称儒学生员叫做朋友，称童生是小友。”3、特指恋人。陈原《社会语言学》10.2：“旧词被赋予新义。例如：‘朋友’（在一定场合下，＝恋爱对象）。”

友于：1、《书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”后即以“友于”为兄弟友爱之义。《后汉书·史弼传》：“陛下隆於友于，不忍遏絶。”《魏书·良吏传·宋世景》：“世景友于之性，过絶於人，及道璵死，哭之哀切。”清蒲松龄《聊斋志异·向杲》：“﹝向杲﹞与庶兄晟，友于最敦。”2、借指兄弟。三国魏曹植《求通亲亲表》：“今之否隔，友于同忧。”唐白居易《东南行一百韵》：“万里抛朋侣，三年隔友于。”清昭槤《啸亭杂录·亲骨肉》：“其连枝友于之爱，实后世所罕见也。”

友朋：1、朋友。《左传·庄公二十二年》：“翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋。”晋陆机《挽歌诗》之一：“周亲咸奔凑，友朋自远来。”明袁宏道《忆弟》诗之二：“文章妻子怪，姓字友朋嗔。”瞿秋白《饿乡纪程》四：“从入北京到五四运动之前，共三年，是我最枯寂的生涯，友朋的交际可以说绝对的断绝。”