则:从贝从刂。〈名〉;(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则;则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》(3)又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)(4)等级(由则的划分等级引申而来)《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”(5)古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑(6)标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
我:会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词;自称;自己;我,施身自谓也。--《说文》;观我生。--《易·观卦》;万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》;又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾;和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语;今者吾丧我。--《庄子》
虞:1.猜测;预料2.忧虑3.欺骗4.传说中的朝代名,舜所建。5.周朝国名,在今山西平陆东北。6.姓。
不则:1、同“否则”。犹言则,就。不,助词,无义。《逸周书·祭公》:“我不则寅哉,寅哉!”孔晁注:“寅,敬也。不则,犹言则也。”2、不循法度。《汉书·贾谊传》:“帝入太学,承师问道,退习而考於太傅,太傅罚其不则而匡其不及。”颜师古注:“则,法也。”3、不只;不止。宋杨万里《己未春日山居杂兴》诗之八:“即今遍地欒枝锦,不则梢头几点红。”元无名氏《盆儿鬼》第一折:“他不则説出来,必然做出来。”4、见“不咱”。5、同“否则”。《资治通鉴·后唐潞王清太元年》:“时潞王使者多为邻道所执,不则依阿操两端,惟陇州防御使相里金倾心附之。”胡三省注:“不读曰否。”清李渔《闲情偶寄·词曲》:“説话不迂腐,十句之中定有一二句超脱;行文不板实,一篇之内但有一二段空灵,此即可以填词之人也。不则另寻别计,不当以有用精神,费之无益之地。”
不虞:1、意料不到。《国语·周语中》:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服……以待不庭不虞之患。”南朝梁沉约《刘领军封侯诏》:“及衅起不虞,咫尺宫禁,内参嘉謨,外宣戎畧。”唐韩愈《泷吏》诗:“不虞卒见困,汗出愧且骇。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“不虞母家遘回禄,无屋可居,乃先期返。”2、指意料不到的事。《诗·大雅·抑》:“质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。”郑玄笺:“平女万民之事,慎女为君之法度,用备不亿度而至之事。”《西游记》第二十回:“此去倘路间有甚不虞,是必还来茅舍。”朱春雨《在人海里》十七:“有几个贴心后生要为他保镖,被他骂了回去,只好远远地躲在礁石后头,以防不虞。”3、死亡的婉词。《后汉书·周举传》:“今诸阎新斩,太后幽在离宫,若悲愁生疾,一旦不虞,主上将何以令于天下?”清蒲松龄《聊斋志异·李八缸》:“过数日,翁益弥留。月生虑一旦不虞,覷无人,即牀头祕讯之。”4、指无凶丧之事。《仪礼·士昏礼》:“惟是三族之不虞,使某也请吉日。”王引之《经义述闻·仪礼》:“不,无也;虞,忧也。无忧,谓无死丧也。三族无死丧,则可行嘉礼,故惟用此三族无虞之时请吉日也。”5、不图谋;不提防。《逸周书·寤儆》:“周公曰:‘天下不虞周,惊以寤王,王其敬命。’”朱右曾校释:“虞,度也。言无叛意。”《新唐书·颜真卿传》:“﹝真卿﹞日与宾客泛舟饮酒,以紆禄山之疑。果以为书生,不虞也。”6、不惑。《大戴礼记·文王官人》:“营之以物而不虞,犯之以卒而不惧,置义而不可迁,临之以货色而不可营,曰絜廉而果敢者也。”
云汉(佚名)
昊天上帝,则不我虞。敬恭明神,宜无悔怒。旱既大甚,散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右
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