靡神不宗

『靡神不宗』诗句汉字解释：

靡：本义为散乱、倒下，由本义又引申为蔓延、分散等；由分散义，引申为损坏、磨损；由损坏义，引申为消灭；由消灭义，引申为尽；由尽，引申为浪费等。

神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

宗：。宗的古字形像设有先祖牌位的房屋，本义是祭祀祖先的场所，即宗庙，又指神庙。古人对宗庙中的祖先灵位十分尊敬，故又指尊崇、至高无上的。参加祖先祭祀的，通常为同一家族，故引申有祖宗、同祖家族等意义。凡祭祀都有目的，因此“宗”又指主要的目的和意图，

『靡神不宗』诗句词语解释：

神宗：1、古代指尧庙。一说指尧太祖文祖之宗庙。《书·大禹谟》：“正月朔旦，受命于神宗。”孔传：“神宗，文祖之宗庙。言神，尊之。”蔡沉集传：“神宗，尧庙也。苏氏（苏軾）曰：‘尧之所从受天下者曰文祖，舜之所从受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所从受者。《礼》曰‘有虞氏禘黄帝而郊嚳，祖顓頊而宗尧’，则神宗为尧明矣。’”2、后亦用以指天子的祖庙。《乐府诗集·唐享太庙乐章·诚敬》：“虔奉苹藻，肃事神宗。”

不神：1、谓失灵验。《老子》：“以道莅天下，其鬼不神。”

宗神：1、祖先。因其供于宗庙，故称。《诗·大雅·思齐》“惠于宗公”毛传：“宗公，宗神也。”

『靡神不宗』古诗词出处：

云汉（佚名）

上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。