彻:从彳,甲骨文,从“鬲”(炊具)从“丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义:撤除,撤去
申:地支的第九位,属猴。2.用于记时:~时(下午三点至五点)。3.陈述,说明:~述。~斥。~辩。~冤。三令五~。~请。~报。4.重复,一再的意思。
伯:是形声字亻为形,白为声。伯字属于白字族。在白字族里,白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。
土:是尚未固结成岩的松、软堆积物。主要为第四纪时的产物。土与岩石的根本区别是土不具有刚性的联结,物理状态多变,力学强度低等。土由各类岩石经风化作用而成。土位于地壳的表层,是人类工程经济活动的主要地质环境。土与岩石一起是工程岩土学的研究对象。
田:象形。小篆认为象阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田。田是汉字的一个部首,从田的字多与田猎耕种有关。本义种田;后作佃。耕作;田,树谷曰田。--《说文》;田,种禾稼也。--《一切经音义》引《苍颉》;无田甫田,维莠骄骄。--《诗·齐风·甫田》;令民得田之。--《汉书·高帝纪上》;使各居其宅,田其田。--刘向《说苑》;又如田戍(屯田戍守);田作(耕作);田畜(耕种与畜牧);田桑(种田和养蚕);田农(农耕);田种(耕种);田穑(耕作;打猎◇作畋;不敢盘于游田。--《书·无逸》
彻田:注释(1):周人管理田亩的制度。诗句:笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。出自:《公刘》诗经
申彻:1、详尽上报。《北史·李彪传》:“因缘此事,臣遂心疑有滥。知其威虐。犹谓益多损少,故不以申彻,实失为臣知无不闻之义。”
土伯:1、神怪名。《楚辞·招魂》:“魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约,其角觺觺些。”王逸注:“土伯,后土之侯伯也。约,屈也。觺觺,犹狺狺;角利貌也。言地有土伯执衞门户,其身九屈,有角觺觺,主触害人也。”唐皮日休《虎丘寺古杉》诗:“势能擒土伯,丑可骇山祇。”清顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗:“幽都蹲土伯,九关飞虎倀。”
土田:1、土地;田地。《诗·大雅·崧高》:“王命召伯,彻申伯土田。”唐柳宗元《封建论》:“周有天下,裂土田而瓜分之。”清唐甄《潜书·卿牧》:“司徒之职,重农功,籍土田,审肥磽。”郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》:“我自己曾经从周代的青铜器铭文中找到了不少以奴隶和土田为赏赐品的记载。”
田土:1、田地。《后汉书·马援传》:“其田土肥壤,灌溉流通……不可弃也。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》:“桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。”元无名氏《冻苏秦》第一折:“家中颇有资财,郭外多增田土。”沈从文《主妇集·王谢子弟》:“年纪大了,又正当军事期间,特别担心家乡那点田土。”
崧高(佚名)
王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯
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