允文文王

『允文文王』诗句汉字解释：

允：会意。甲骨文字形，上为“以”（吕）字，下为“儿”（人）字。以是任用，用人不贰就是“允”。本义：诚信。

文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。

王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》

『允文文王』诗句词语解释：

允文：1、谓有文德。《诗·周颂·武》：“允文文王，克开厥后。”郑玄笺：“信有文德哉文王也，能开其子孙之基绪。”汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“圣朝宽仁覆载，允信允文。大启爵命，以示四方。”

文文：1、古代传说中的兽名。《山海经·中山经》：“又东五十二里，曰放皋之山……有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。”清李调元《卍斋琐录》卷五：“吴任臣云：‘《兽经》曰：文文善呼，双双善行。’”2、谓崇尚礼文仪节。金王若虚《诸史辨惑上》：“殷道亲亲立弟，周道尊尊立子。殷道质质者法天，亲其所亲故立弟；周道文文者法地，敬其本始故立长子。”

文王：注释(1):姬昌，殷纣时为西伯（西方诸侯），又称西伯昌．为周武王姬发之父，父子共举灭纣大业。诗句:大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。出自:《大明》诗经